Authors

جعفر الحكيم كاتب عراقي معاصر يُعنى بالفلسفة الإسلامية ومباحثها. ألّف كتاب «جدلية الوجود والماهية»، الذي يتناول إحدى القضايا المركزية في الفلسفة الإسلامية: العلاقة بين الوجود والماهية. وتُظهر بيانات تداول الكتاب اسمه بصيغة «السيد جعفر الحكيم». لا تتوافر قرائن كافية لربط هذا المؤلف بالفقيه جعفر الطباطبائي الحكيم، لذا تقتصر هذه النبذة على ما يمكن نسبته إلى صاحب الكتاب بثقة.

جع

Author

جعفر الخليلي

جعفر الخليلي (1904–1985) أديب وصحفي ومؤرخ عراقي، وُلد في النجف وبرز في القصة القصيرة والصحافة وتدوين السير. أسس مجلة «الهاتف» وأصدرها في النجف ثم بغداد، وأسهمت في نشر الأدب العراقي. من أشهر مؤلفاته «موسوعة العتبات المقدسة» و«هكذا عرفتهم»، وهو كتاب في تراجم شخصيات عرفها الخليلي وكتب عن سيرها ومواقفها. وله أيضًا «كنت معهم في السجن» و«مقدمة في تاريخ القصة العراقية».

جامع وباحث عراقي ارتبط اسمه بمشروع توثيق تاريخ النجف وتراثها. أشرف على جمع بحوث «موسوعة النجف الأشرف»، وهي موسوعة متعددة الأجزاء تتناول تاريخ المدينة ومشهد الإمام علي، ومدارسها الدينية، وعلماءها وشعراءها. ويُذكر الجزء الأول، «النجف قديماً»، ضمن عناوين الموسوعة. وتصفه مصادر الفهرسة بأنه جامع بحوثها، كما ترد له أوصاف «الإشراف» و«الجمع» في سجلات الكتب؛ لذلك يُعرف أساساً بدوره في هذا المشروع التوثيقي.

جع

Author

جعفر السبحاني

جعفر السبحاني عالم دين ومؤلف إيراني معاصر، وُلد في تبريز سنة 1929، وبرز في الفقه والكلام والتفسير والسيرة. درّس في الحوزة العلمية بقم، وكتب في العقائد ومناهج التفسير وتاريخ الإسلام. من أشهر مؤلفاته موسوعة «مفاهيم القرآن» ذات الأجزاء العشرة، و«العقيدة الإسلامية»، و«المذاهب الإسلامية»، و«السيرة المحمدية». وتُعنى دراساته القرآنية بالتفسير الموضوعي، كما تناول في كتبه قضايا التوحيد والشرك والفرق الإسلامية.

جعفر بن باقر بن جواد آل محبوبة مؤرخ وباحث ورجل دين عراقي من مدينة النجف، عاش في أواخر العهد العثماني والعهد الملكي. انصرف إلى جمع أخبار النجف وتاريخها العلمي والاجتماعي، ووثّق مدارسها وأسرها وشخصياتها في كتابه الموسوعي «ماضي النجف وحاضرها» في ثلاثة أجزاء، وهو أشهر مؤلفاته. وله مؤلفات أخرى في الفقه والأصول، منها «المختار من لئالي الأخبار» وتعليقات على كتب دراسية دينية. وُلد وتوفي في النجف.

جعفر الدارابي الكشفي عالم ومفسر وفقيه ومتكلم إيراني من أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري. وُلد في داراب سنة 1189هـ، وعاش في شيراز وبروجرد، حيث توفي. عُرف بمؤلفاته في التفسير والعقائد والسلوك، ومن كتبه «تحفة الملوك في السير والسلوك» و«البلد الأمين في أصول الدين». وله «ميزان الملوك والطوائف وصراط المستقيم في سلوك الخلائف»، وهو كتاب فارسي في شؤون الحكم وآداب سياسة الرعية.

أبو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن الحلي فقيه وأصولي إمامي من أهل الحلة في العراق، عاش في القرن السابع الهجري وتوفي سنة 676هـ. اشتهر بلقبي المحقق الحلي والمحقق الأول، وأسهم في تنظيم مباحث الفقه الجعفري وتبويبها. من أبرز مؤلفاته «شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام»، وهو من كتبه المعروفة في الفقه، وكذلك «المختصر النافع» و«المعتبر في شرح المختصر».

فقيه وأصولي إمامي من علماء الحلة في العراق، عاش في القرن السابع الهجري، واشتهر بلقب المحقق الحلي. كان له أثر بارز في تدوين الفقه الجعفري، ومن أشهر كتبه «شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام»، و«المختصر النافع»، و«المعتبر في شرح المختصر». وله رسائل فقهية وأصولية جُمعت في كتب، ومنها «رسائل المحقق الحلي» المتاحة في المتجر.

جعفر بن الحسين التستري، المعروف بالشوشتري، عالم وفقيه وخطيب شيعي إيراني من علماء القرن الثالث عشر الهجري. وُلد في تستر (شوشتر)، وتلقى العلم في الكاظمية وكربلاء والنجف، ثم مارس التدريس والمرجعية والوعظ والخطابة. اشتهر بكتابه «الخصائص الحسينية»، وهو كتاب عربي يتناول خصائص الإمام الحسين ومناقبه، وله أيضاً «منهج الرشاد» بالفارسية. توفي سنة 1303هـ ودُفن في النجف.

السيد جعفر بن باقر بن أحمد بن محمد الحسيني القزويني، المعروف بجعفر القزويني، عالم وشاعر عراقي من أسرة علمية عُرفت في الحلة والنجف خلال القرن الثالث عشر الهجري. تولّى شؤون الرئاسة الاجتماعية في الحلة بعد انتقال والده إلى النجف، ودرس العلوم الأدبية والفقهية والأصول. عُرف بقدرته على العربية والتركية والفارسية، ونظم الشعر، ولا سيما في رثاء الإمام الحسين. لا تتطابق وفاته المعروفة مع تاريخ 1270هـ الوارد في سجل المؤلف، كما لم أجد ما يثبت نسبة «شرح نهج البلاغة» إليه؛ فالكتاب المنسوب بهذا العنوان في الفهارس هو للسيد محمد كاظم القزويني.

جعفر بن محمد الصادق، المعروف بالإمام جعفر الصادق، إمام من أهل البيت وعالم مسلم عاش في المدينة المنورة في القرن الثاني الهجري. عُرف برواية الحديث والفقه، ونُسبت إليه أقوال ومصنفات في العقيدة والأخلاق، كما ارتبط اسمه بتأسيس المدرسة الجعفرية. تورد فهارس وطبعات كتبًا منسوبة إليه، منها توحيد المفضل، المعروف أيضًا بكتاب التوحيد، ومصباح الشريعة. ونُسبت إليه كذلك دواوين شعر ومواد في الزيارات، ومنها زيارة وارث، مع اختلاف نسبة بعض هذه الأعمال إليه.

محدّث وفقيه إمامي من قم، عاش في القرن الرابع الهجري، واشتهر بابن قولويه. رحل في طلب الحديث وروى عن عدد من علماء عصره، وكان من شيوخ الشيخ المفيد. من أبرز مصنفاته كتاب «كامل الزيارات»، وهو من المصادر الحديثية التي تجمع أخبار زيارة النبي والأئمة ومراقدهم وفضلها وآدابها. وتُنسب إليه كتب أخرى في أبواب فقهية وحديثية، منها الحج والصلاة والجمعة والجماعة.

فقيه وشاعر إمامي من أهل الحلة في العراق، عاش في القرن السابع الهجري وعُرف بنجم الدين. يُنسب إليه كتاب «مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان»، في أخبار مقتل الإمام الحسين وأهل بيته، وكتاب «ذوب النضار في شرح أخذ الثأر» في أخبار المختار الثقفي. تذكر بعض المصادر سنة 645هـ لوفاته، بينما ترجح مصادر أخرى أنه توفي نحو 680هـ؛ وقد وقع خلط بينه وبين والده محمد بن جعفر بن نما.

كاتب وباحث إسلامي معاصر، تتناول مؤلفاته قضايا الإمام المهدي وزمن الغيبة، والدراسات الدينية المقارنة، والفكر السياسي. من كتبه «المنتظرون زمن الغيبة» و«موسوعة بقية الله الأعظم الإمام المهدي المصلح الرباني وصانع العالم الجديد»، كما ألّف «التوراة والإنجيل والقرآن بين الشهادات التاريخية والمعطيات العلمية» و«الشرق الأوسط على حافة الانفجار». وترد بعض مؤلفاته باسم جعفر عتريسي، فيما يظهر اسمه الكامل في فهارس كتب أخرى.

كاتب عراقي معاصر عُرف بكتابته في السيرة والتاريخ الإسلامي. من أبرز كتبه «عذراء العقيدة والمبدأ: الشهيدة بنت الهدى»، الصادر عن دار التعارف للمطبوعات سنة 1985، وفيه يتناول سيرة آمنة الصدر، المعروفة ببنت الهدى، ونشاطها التربوي والثقافي ومؤلفاتها. يُدرج الكتاب ضمن مؤلفات السير والتراجم، وترد إحالات إليه في دراسات تناولت حياة بنت الهدى وتاريخ الحركة الإسلامية في العراق.

جعفر صادقي فدكي باحث معاصر في العلوم الدينية، من إيران، وتتركز كتاباته على القرآن والفقه الإسلامي. ألّف كتاب «آيات الأحكام: نظرة جديدة في معايير التحديد»، الذي يعيد بحث ضوابط حصر آيات الأحكام، ويقترح توسيع نطاقها ليشمل آيات يمكن استنباط أحكام شرعية منها، حتى إن لم تتناول الفروع الفقهية بصيغة الأمر أو النهي. صدر الكتاب بالعربية عن مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي في بيروت سنة 2018، بترجمة رضا شمس الدين.

شاعر وأديب عراقي من كربلاء، ولد سنة 1926م ونشأ في أسرة دينية. درس العلوم العربية والدينية في كربلاء، ثم تخرج في كلية الحقوق ببغداد، وعمل مدرساً للغة العربية قبل أن يمتهن المحاماة ويتولى مناصب مصرفية. عُرف بالشعر وباهتمامه بسيرة النبي وأهل البيت. جمع خطب الإمام علي بن الحسين ورسائله وكلماته في كتاب «بلاغة الإمام علي بن الحسين عليهما السلام: خطب، رسائل، كلمات»، وله مجموعة «في رحاب النبي والآل عليهم الصلاة والسلام».

كاتب وخطيب عراقي، وُلد في محافظة البصرة سنة 1962، وتخصص أكاديمياً في اللغة العربية وآدابها حتى نال الدكتوراه، كما درس في الحوزة العلمية بمدينة قم. جمع في كتاباته بين الدراسات الإسلامية والبحث الأدبي، وله مؤلفات في موضوعات العقيدة والتاريخ والتربية. من كتبه «دروس في علم المنطق»، و«البدعة: دراسة موضوعية مختصرة»، التي تناول فيها مفهوم البدعة وتطبيقاتها في ضوء منهج أهل البيت. توفي في مدينة مشهد سنة 2013.

جلال الدين محمد بن محمد البلخي، المعروف بجلال الدين الرومي، شاعر وفقيه ومتصوف فارسي عاش في القرن السابع الهجري. وُلد في بلخ، وتنقّل مع أسرته قبل أن يستقر في قونية، حيث أمضى معظم حياته. يُعدّ من أبرز شعراء التصوف الفارسي، وكتب الشعر بالفارسية، ومن أشهر آثاره «المثنوي المعنوي» الذي يضم حكايات وأمثالًا وتأملات صوفية، إلى جانب ديوان «شمس تبريزي» المعروف أيضًا بديوان «الكبير».

عالمان ومفسران مسلمان من مصر في القرن التاسع الهجري؛ هما جلال الدين محمد بن أحمد المحلي، المتوفى سنة 864هـ، وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة 911هـ. اشتركا في تأليف تفسير الجلالين، وهو تفسير موجز للقرآن. بدأ المحلي تفسيره من سورة الكهف إلى سورة الناس، وكتب تفسير الفاتحة، ثم أتم السيوطي العمل بعد وفاته، ففسر من سورة البقرة إلى سورة الإسراء. ومن أشهر مصنفات السيوطي أيضاً الإتقان في علوم القرآن والدر المنثور.

جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، عالم ومؤلف مصري من علماء القرن التاسع الهجري، ولد بالقاهرة سنة 849هـ وتوفي فيها سنة 911هـ. برز في الحديث والتفسير واللغة والنحو والفقه والتاريخ، وترك مؤلفات كثيرة في هذه العلوم. من أشهر كتبه «الدر المنثور في التفسير بالمأثور» و«لباب النقول في أسباب النزول» و«طبقات الحفاظ»، وله في النحو «همع الهوامع» و«الأشباه والنظائر في النحو» و«البهجة المرضية على ألفية ابن مالك»، كما صنف «الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية».