Authors

باحث معاصر في موضوع الإسرائيليات وعلوم التفسير. ألّف كتاب «الإسرائيليات في التفسير»، وفيه يتناول الروايات الإسرائيلية في التراث الإسلامي ويتتبع حضورها في كتب التفسير. ويُعرَف عمله بهذا العنوان ضمن الكتابات الحديثة التي تبحث في مصادر تلك الروايات وموقعها من التفسير القرآني. لا تتوافر في البيانات المتحققة معلومات كافية لتحديد بلد المؤلف أو تفاصيل مسيرته العلمية، لذلك تقتصر هذه النبذة على المجال الذي يدل عليه الكتاب وإسهامه المنشور فيه.

مؤلف معاصر في الأدعية والمرويات الدينية لدى الشيعة، تُنشر كتبه عن دار المحجة البيضاء. تجمع مؤلفاته نصوصاً وروايات منسوبة إلى النبي وأهل بيته، وتتناول موضوعات مثل الدعاء والقرآن وفضائل أهل البيت. من كتبه أنيس المحبين وبهجة الموالين، وإكسير الدعوات، وعجائب الملكوت، والمراد في قضاء الحاجات، وفيوضات القرآن فيما يحتاج إليه الإنسان. وترد بعض الفهارس اسمه مطولاً بصيغة عبد الله بن محمد بن عباس الزاهد.

عالم وفقيه ومؤلف شيعي لبناني من جبل عامل، وُلد في بلدة كفرا ودرس العلوم الدينية فيها ثم في النجف، حيث أقام جانباً كبيراً من حياته. تناولت كتاباته التاريخ الإسلامي وسير شخصياته، كما ناقش قضايا كلامية ومذهبية. من مؤلفاته «حجر بن عدي»، و«تحت راية الحق»، وهو رد على كتاب «فجر الإسلام» لأحمد أمين، و«رنة الأسى». أسهم في نشر مؤلفاته عبر سلسلة «حديث الشهر» التي أسسها في الكاظمية.

باحث لبناني معاصر في تاريخ جبل عامل وتراثه، يرتبط اسمه ببلدة شقراء وبأسرة آل الأمين. ألّف كتاب «منارة جبل عامل: بلدة شقراء في عصر السيد أبي الحسن موسى الحسيني وعصر السيد علي محمود الأمين الحسيني»، وهو دراسة تاريخية تتناول الحياة العلمية والأدبية في البلدة ودورها في النهضة العاملية. ويُعنى الكتاب بسير شخصيتين من تاريخ المنطقة وبالمدرسة العلمية في شقراء، موثقاً جانباً من تاريخها المحلي.

عبد الله السيد ولد أباه كاتب وباحث موريتاني وأستاذ للفلسفة والدراسات الاجتماعية بجامعة نواكشوط. حصل على الدكتوراه في الفلسفة الحديثة والمعاصرة من جامعة تونس سنة 1992، وتتناول كتاباته الفلسفة المعاصرة وقضايا الدين والهوية والتحولات السياسية والاجتماعية. من مؤلفاته «عالم ما بعد 11 سبتمبر 2001: الإشكالات الفكرية والاستراتيجية»، الذي يبحث في تداعيات هجمات 11 سبتمبر وأبعادها الفكرية والاستراتيجية، و«الدين والهوية: إشكالات الصدام والحوار والسلطة».

عبد الله العلايلي (1914–1996) عالم لغوي وأديب وفقيه لبناني، وُلد في بيروت وتلقى علومه في الأزهر، ثم عمل في التدريس والبحث اللغوي والفقهي. عُرف بإسهامه في تجديد الدرس العربي، ومن أعماله «مقدمة لدرس لغة العرب» و«المعجم» و«المرجع». وكتب في سيرة الإمام الحسين، ومن عناوينه «تاريخ الحسين» و«الإمام الحسين: الكوثر المهدور»، كما تناول شخصيته في كتابات أخرى عن حياته ومواقفه.

عبد الله النصري كاتب وباحث عربي معاصر، يهتم بالفكر والفلسفة. من أعماله كتاب «مع الفيلسوف: حوار تفصيلي مع الفيلسوف الدكتور غلام حسين الإبراهيمي الديناني»، وهو حوار يتناول قضايا الفلسفة والفكر الإسلامي مع الفيلسوف الإيراني غلام حسين الإبراهيمي الديناني. صدر الكتاب عن دار الهادي في بيروت، وتُظهر فهارس المكتبات أن النصري أعدّه، فيما تولى عبد الرحمن العلوي تعريبه.

عبد الله الهاشمي مؤلف معاصر في مجال الأخلاق والآداب الإسلامية. يُنسب إليه كتاب «الأخلاق والآداب الإسلامية»، الصادر عن دار الأمين في بيروت، ويعرض موضوعات في الفضائل والرذائل والآداب، مستشهداً بالآيات والروايات والقصص والشواهد الأدبية. وتورده فهارس مكتبات جامعية عراقية بهذا الاسم وبهذا العنوان. لا تتوافر سيرة موثقة كافية لتحديد تفاصيل أخرى عن حياته أو مؤلفاته.

عبد الله بن الحسين اليزدي، المعروف بنجم الدين وملا عبد الله، عالم إمامي ومنطقي إيراني من علماء القرن العاشر الهجري. درس في شيراز ثم أقام في النجف، حيث درّس العلوم العقلية. اشتهر بحاشيته على كتاب «تهذيب المنطق» لسعد الدين التفتازاني، المتداولة باسم «حاشية ملا عبد الله على التهذيب»، وهي من المتون التي دُرّست في الحوزات العلمية. ومن آثاره أيضاً حاشية على شرح الشمسية وكتاب في تفسير سورة الفاتحة.

عبد الله بن المقفع كاتب ومترجم فارسي الأصل، عاش في القرن الثاني الهجري ونشأ بالبصرة، وعمل في الكتابة في العصرين الأموي والعباسي. أسهم في نقل الأدب والحكمة من الفارسية إلى العربية، واشتهر بصياغته العربية لكتاب «كليلة ودمنة»، وهو من أبرز كتب الحكايات والأمثال في التراث العربي. ومن آثاره أيضًا «الأدب الكبير» و«الأدب الصغير» و«رسالة الصحابة»، وتمتاز كتاباته بالعناية بالنثر والحكمة وآداب السلوك والسياسة.

عالم سعودي وأستاذ جامعي، وُلد في بريدة بمنطقة القصيم. درس الشريعة في الرياض، وعمل بالتدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، منها فرع القصيم. تتنوع مؤلفاته بين الفقه والحديث وأصول الفقه وعلوم العربية. ومن كتبه في النحو «تعجيل الندى بشرح قطر الندى»، وهو شرح لكتاب ابن هشام الأنصاري، كما ألّف «دليل السالك إلى ألفية ابن مالك» و«الإعراب عن نظم قواعد الإعراب» و«الوسيلة والبلاغة في شرح موجز البلاغة».

عبد الله بن علي الخنيزي أديب وكاتب من القطيف في شرق الجزيرة العربية، وُلد سنة 1350هـ. عُرف بكتاباته في التاريخ والفكر، ومن أشهر مؤلفاته «أبو طالب مؤمن قريش»، الذي يعرض فيه دراسة وتحليلاً لسيرة أبي طالب ومواقفه وإيمانه، وله أيضاً كتاب «الحركات الفكرية في القطيف».

فقيه وأصولي إمامي من علماء القرن الحادي عشر الهجري، ينتسب إلى بشرويه في خراسان. عُرف بالفاضل التوني، واشتغل بعلمي الفقه وأصوله. من أبرز آثاره كتاب «الوافية في أصول الفقه»، وهو متن أصولي صار من كتبه المعروفة في هذا الفن، وله شروح ودراسات. وتُنسب إليه أيضاً رسائل فقهية، منها رسالة في صلاة الجمعة. توفي سنة 1071هـ.

باحث وأكاديمي سعودي معاصر في الفقه، وعضو هيئة التدريس في المعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. جمع كتاب «الأدعية المأثورة من السنة النبوية»، ورتب فيه الأدعية الواردة في السنة، وله كذلك كتاب «الاشتياق إلى نعيم الجنة والتحذير من عذاب النار والاستعداد لشهر رمضان».

عبد الله بن محمد المعتز بالله العباسي، المعروف بابن المعتز، شاعر وأديب وناقد عباسي ولد في بغداد سنة 247هـ. عُرف بشعره وبكتاب «البديع»، الذي تناول فيه فنون البلاغة والمحسنات، ويُعد من أوائل ما أُلّف في هذا الباب. ومن كتبه أيضًا «طبقات الشعراء»، وهو مصنف في أخبار شعراء العصر العباسي وشعرهم، و«ديوان شعره». بويع بالخلافة سنة 296هـ، ولم تدم خلافته إلا يومًا وليلة، ثم قُتل في العام نفسه.

عبد الله بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن أبي النجم الصعدي الزيدي، عالم ومحدّث وقاضٍ يمني من أهل صعدة، عاش في القرن السابع الهجري. تولّى القضاء في عهد الإمامين المنصور بالله عبد الله بن حمزة وأحمد بن الحسين، وروى كتب الأئمة عن والده وعن الإمام عبد الله بن حمزة. عُرف باشتغاله بالحديث والعلوم الشرعية، وله مؤلفات منها «التبيان في الناسخ والمنسوخ في القرآن المجيد»، و«أحكام الحسبة والدور وما يختص بالإمام وغيره من الأمور»، و«در الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية».

عالم مسلم من نيسابور، عاش في القرن الثامن الهجري، واشتهر بالتصريف والنحو والبلاغة وأصول الفقه. درّس في حلب وأقام مدة في دمشق والقاهرة. من آثاره شرح شافية ابن الحاجب في التصريف، وشرح التسهيل وشرح لبّ اللباب في النحو، وشرح التلخيص في البلاغة، وشرح المنار وشرح التنقيح في أصول الفقه. وتُنسب إليه أيضاً شروح في القراءات والأصول، وتُعرف شهرته «نقرة كار» بمعنى صائغ الفضة.

عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي عالم وفقيه وأديب مصري من علماء القرن الثاني عشر الهجري، وُلد بالقاهرة سنة 1091هـ وتولى مشيخة الأزهر. جمع بين الفقه والتاريخ والأدب ونظم الشعر، واشتهر بمؤلفاته في السيرة والأنساب وفضائل آل البيت. من أبرز كتبه «الإتحاف بحب الأشراف»، الذي عرض فيه محبة الأشراف ومآثرهم، و«شرح الصدر في غزوة بدر»، وله ديوان «منائح الألطاف في مدائح الأشراف» وكتاب «عنوان البيان».

مؤلف شيعي عربي معاصر، عُرف بتأليف كتب في الأدعية والأوراد والعلوم الروحانية. من أبرز كتبه «إكسير الدعوات»، وهو مجموع للأدعية والأحراز والخواص، و«كشف المكتوم بالطالع والرمل والنجوم»، الذي يتناول الخيرة والفأل والطالع والرمل. وتُنسب إليه أيضًا مؤلفات في تعبير الرؤى وعجائب الملكوت. لا تتوافر في الفهارس المتاحة تفاصيل موثقة عن سيرته الشخصية أو تاريخ حياته.

يُنسب إلى عبد الله بن محمد عباس الزاهد كتاب «عجائب الملكوت»، وهو مصنَّف في العجائب والمعارف الدينية، يجمع مواد منقولة عن روايات ومأثورات، إلى جانب موضوعات تتصل بالمخلوقات والظواهر. وتُظهر بيانات الكتاب المتداولة أن له طبعات لدى دور نشر إيرانية وعربية، ويُعرف مؤلفه في الفهارس والطبعات بهذا الاسم. ولا تتوفر معلومات موثقة كافية لتحديد عصره أو سيرته خارج نسبة الكتاب إليه.

محدّث وعالم إمامي بحراني عاش في العصر الصفوي، ومن تلامذة محمد باقر المجلسي. عُرف بتصنيف «عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والأقوال»، وهي موسوعة حديثية واسعة رتّب فيها روايات ومعارف تتصل بأهل البيت وأحوالهم. نُشرت أجزاء من الموسوعة في قم، وتُعد أشهر آثاره المتداولة. تذكره الفهارس العربية ضمن مؤلفي القرن الثاني عشر الهجري.

عبد الله جوادي الآملي عالم دين وفيلسوف ومفسر إيراني معاصر، وُلد في مدينة آمل سنة ١٣٥١هـ/١٩٣٣م. درس العلوم الحوزوية في آمل وطهران وقم، وتخصص في الفقه والفلسفة والعرفان وتفسير القرآن. عُرف بكتاباته في التفسير والمعارف الإسلامية، ومن أبرز أعماله الموسوعة التفسيرية «تسنيم» وكتاب «مفاتيح الحياة». وله كتاب «الحياة العرفانية للإمام علي عليه السلام»، الذي يتناول سيرة الإمام علي من زاوية العرفان، ويُعرف عنوانه أيضاً بصيغة «الحياة العرفانية للإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام».

عبد الله حاجي الصادقي رجل دين وباحث إيراني معاصر، يكتب في الفكر الإسلامي والسياسة وعلاقة الدين بالدولة. من مؤلفاته كتاب «فلسفة النظام السياسي في الإسلام»، الذي يعرض فيه رؤيته للعلاقة بين الدين والسياسة، ويناقش الفلسفة السياسية وأسس النظام السياسي في الإسلام. تُرجم الكتاب إلى العربية، وصدر عن منشورات الرشيد عام 2010.