المؤلفون

شر

مؤلف

شريف عرفة

شريف عرفة كاتب وفنان كاريكاتير مصري، من مواليد 1980، يكتب في التنمية الذاتية وعلم النفس الإيجابي. يحمل ماجستيرًا في علم النفس الإيجابي التطبيقي من جامعة إيست لندن، وماجستيرًا في إدارة الموارد البشرية، وبكالوريوس طب وجراحة الفم والأسنان من جامعة القاهرة. عمل رسامًا وكاتبًا في روزاليوسف، ثم فنان كاريكاتير في صحيفة الاتحاد الإماراتية. من كتبه «إنسان بعد التحديث: دليلك العلمي للارتقاء النفسي»، و«كيف تصبح إنسانًا؟ ما بعد التنمية الذاتية»، و«لماذا من حولك أغبياء؟».

شعبة التبليغ جهة دينية تابعة لقسم الشؤون الدينية في العتبة العلوية المقدسة بمدينة النجف. تُعنى بالتبليغ الديني ونشر المعارف الإسلامية، وتصدر مواد تعريفية ودراسات موجهة إلى القراء. يُنسب إليها كتاب «المرأة في الإسلام»، وهو دراسة عامة تتناول مكانة المرأة في الإسلام.

كاتب وباحث تونسي معاصر، تُظهر أعماله اهتمامًا بعلم الكلام الإسلامي ومناهج الاجتهاد والفقه المالكي. من كتبه «مدخل منهاجي إلى علم الكلام» و«بحوث في جذور الطائفية» و«كليات منهجة الفقه وأصوله». ألّف أيضًا «نافذة على أهم الفرق والمذاهب الإسلامية»، وهو كتاب يتناول الفرق والمذاهب الإسلامية. صدرت له أعمال عن دار المتوسط الجديد، ونُشرت له كتب في تونس والأردن.

شلتاغ عبود كاتب وباحث عراقي في الأدب العربي والنقد والأدب الإسلامي، وُلد في مدينة الحي بالعراق سنة 1947، ونال الدكتوراه في الأدب العربي من جامعة الجزائر سنة 1984. تناول في مؤلفاته الشعر العربي الحديث وحركة الشعر الحر في الجزائر، كما بحث في نظرية الأدب الإسلامي والدراسات القرآنية والسيرة النبوية. من كتبه «حركة الشعر الحر في الجزائر» و«الملامح العامة لنظرية الأدب الإسلامي» و«في السيرة والأدب النبوي الشريف»، الصادر عن دار الهادي سنة 2004.

شمران يوسف محسن الياسري، المعروف بأبي كاطع، كاتب وروائي وصحفي وإذاعي عراقي، وُلد عام 1926 في ريف قضاء الحي بمحافظة واسط. عُرف بكتاباته الصحفية الساخرة وببرنامجه الإذاعي «احجيها بصراحة أبو كاطع». تناول في أعماله حياة الريف العراقي وشخصياته، وكتب رباعية روائية تضم «الزناد» و«بلابوش دنيا» و«غنم الشيوخ» و«فلوس حميد». توفي عام 1981 في حادث سير أثناء سفره من براغ إلى بودابست.

محمد بن أحمد الباعوني الدمشقي الشافعي، المعروف بشمس الدين أبي البركات، عالم ومؤرخ وشاعر من دمشق في القرن التاسع الهجري، عاش في العصر المملوكي. اشتغل بالفقه والحديث والتأليف، ونظم أراجيز في السيرة النبوية وتاريخ الخلفاء. من كتبه «جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام»، وهو مصنف في مناقب الإمام علي، و«منحة اللبيب في سيرة الحبيب» و«تحفة الظرفاء في تاريخ الملوك والخلفاء».

محمد بن أحمد بن ناصر الباعوني، المعروف بشمس الدين أبي البركات، فقيه شافعي وأديب وناظم ومؤرخ دمشقي من القرن التاسع الهجري. نشأ في دمشق واشتغل بالفقه والحديث والأدب، واشتهر بنظمه في السيرة والتاريخ. من مؤلفاته «منحة اللبيب في سيرة الحبيب» و«تحفة الظرفاء في تاريخ الملوك والخلفاء» و«ينابيع الأحزان». وله «جواهر المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب»، كتاب في مناقبه اعتمد فيه على مصادر الحديث والتاريخ. توفي بدمشق سنة 871هـ.

محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري، المعروف بابن الجزري، محدّث وفقيه ومقرئ شافعي دمشقي، عاش في القرن الثامن وأوائل القرن التاسع الهجريين. اشتهر بعنايته بالقراءات القرآنية والتجويد، ورحل في طلب العلم والتدريس بين بلاد الشام ومصر والحجاز. من أشهر مؤلفاته «النشر في القراءات العشر» و«طيبة النشر» و«المقدمة الجزرية» و«غاية النهاية في طبقات القراء»، وله مؤلفات في الحديث، منها «الهداية إلى علوم الدراية» في مصطلح الحديث.

جغرافي ورحّالة من القرن الرابع الهجري، وُلد في القدس ونسب إليها بالمقدسي، وعُرف أيضًا بالبشاري. جاب أقاليم واسعة من بلاد الإسلام، واعتمد في وصفها على المشاهدة والرحلة، فدوّن معلومات عن مدنها وطرقها وأسواقها وأحوال سكانها. أشهر كتبه «أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم»، وهو وصف جغرافي لأقاليم العالم الإسلامي جمع فيه بين تحديد المواقع والمسافات ورصد جوانب من الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في عصره.

محدّث ومؤرّخ مسلم من علماء دمشق في القرن الثامن الهجري، وُلد في كفر بطنا قرب دمشق سنة 673هـ. عُرف بعنايته بعلم الحديث ونقد الرجال والتراجم والتاريخ، وصنّف كتبًا أصبحت مراجع في هذه المجالات. من أشهر مؤلفاته سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام وميزان الاعتدال وتذكرة الحفاظ، وله أيضًا الكبائر. وتُنسب إليه في فهارس الكتب عناوين مثل دول الإسلام والعقد الثمين في تراجم النحويين.

شم

مؤلف

شمس الدين الواعظي

فقيه وأصولي عراقي معاصر، ولد في الكاظمية سنة 1356هـ، وتلقى دراسته الحوزوية فيها ثم في النجف، حيث حضر أبحاث الفقه والأصول على أبي القاسم الخوئي وحسن البجنوردي. درّس البحث الخارج في الفقه والأصول، وتدور مؤلفاته حول هذين المجالين. من أعماله «الإشارات إلى مدارك الأحكام»، وهو تقرير لبحث أستاذه البجنوردي، و«تحرير مباني الأحكام»، الذي يدوّن أبحاثه الفقهية وحرره عبد الستار كامل الموسوي.

فقيه ومفسر ونحوي مصري من علماء الشافعية في القرن العاشر الهجري، عُرف بالخطيب الشربيني ونسبته إلى بلدة شربين. من أبرز مؤلفاته «مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج»، وهو شرح لكتاب «منهاج الطالبين» للإمام النووي، ويُعد مرجعًا في الفقه الشافعي. وله أيضًا «السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير» في التفسير، و«الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع» في الفقه.

فيلسوف وفلكي ورياضي فارسي من أهل كَفْر بفارس، عاش في القرن العاشر الهجري. عُرف ببحوثه في الهيئة والفلك ونقده لبعض مباحث الفلك البطلمي، كما ألّف في المنطق والحكمة. من أشهر آثاره «سواد العين» وهو حاشية على «شرح حكمة العين» لنجم الدين الكاتبي، ويُعرف الكتاب أيضاً بعنوان «سواد العين في شرح حكمة العين». وتختلف المصادر في سنة وفاته بين 942 و957هـ، وتورد كتب التراجم سنة 957هـ.

شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري فيلسوف ومؤرخ للحكماء، عاش في القرن السابع الهجري، وينسب إلى شهرزور في كردستان العراق. ارتبط اسمه بالفلسفة الإشراقية، وكتب شرحاً لحكمة الإشراق لشهاب الدين السهروردي. ومن أشهر مؤلفاته «نزهة الأرواح وروضة الأفراح في تاريخ الحكماء»، وهو كتاب في تراجم الفلاسفة والحكماء، و«رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية»، الذي يعرض مباحث في الحكمة والعلوم الفلسفية.

محمود بن عبد الله الألوسي، المعروف بأبي الثناء وشهاب الدين، عالم ومفسر وأديب عراقي بغدادي عاش في القرن الثالث عشر الهجري. تولى الإفتاء في بغداد، واشتُهر بتفسيره «روح المعاني» وبمشاركته في علوم التفسير والحديث والفقه واللغة. ومن مصنفاته حاشية على شرح «قطر الندى وبل الصدى» لابن هشام، وهي الحاشية التي وردت في كتب المتجر، ولم يتمها؛ فأكملها ابنه نعمان خير الدين الألوسي.

مفسر ومحدث وفقيه وأديب عراقي من علماء بغداد في القرن الثالث عشر الهجري، ولد وتوفي فيها. تولى الإفتاء والتدريس، وترك مؤلفات في التفسير واللغة والرحلات. أشهر كتبه «روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني». وله في النحو «حاشية شرح القطر في علم النحو» على شرح قطر الندى لابن هشام، وقد توفي قبل إتمامها، فأكملها ابنه نعمان خير الدين الآلوسي.

فقيه وأصولي شافعي مصري من علماء القرن العاشر الهجري، عُرف بشهاب الدين الرملي وبأبي العباس. درس العلوم الشرعية في مصر، واشتغل بالتدريس والإفتاء، وصنّف في الفقه وأصوله. من كتبه «غاية المأمول في شرح ورقات الأصول»، وهو شرح لمتن الورقات في أصول الفقه، كما تُنسب إليه فتاوى ومصنفات فقهية أخرى. وهو والد الفقيه محمد بن أحمد الرملي، المعروف بشمس الدين الرملي.

أحمد بن إدريس القرافي، المعروف بشهاب الدين أبي العباس، فقيه وأصولي مالكي من علماء مصر في القرن السابع الهجري، وأصله من صنهاجة بالمغرب. عُرف بتأليفه في الفقه وأصوله والقواعد الفقهية، ومن أشهر كتبه «الذخيرة» و«أنوار البروق في أنواء الفروق» و«تنقيح الفصول». وكتابه «نفائس الأصول» شرحٌ لكتاب «المحصول» لفخر الدين الرازي، جمع فيه مسائل أصول الفقه وبحث أدلتها. توفي سنة 684هـ.

أديب وفقيه مصري من أهل القرن التاسع الهجري، وُلد في قرية إبشواي ونشأ في محلة الكبرى. عُرف بكتابه «المستطرف في كل فن مستظرف»، وهو مختارات أدبية وأخبار وحكم ونوادر، رتّبها في أبواب وجمع فيها مواد من كتب السابقين. وتذكر المصادر له أيضًا شعرًا ورسائل، منها «أطواق الأزهار على صدور الأنهار» و«التذكرة الأبشيهية». توفي بعد سنة 850هـ، ويُرجح أن وفاته كانت سنة 854هـ.

أديب وشاعر مصري من علماء القرن التاسع الهجري، نُسب إلى أبشيه من أعمال الفيوم. اشتهر بتأليف «المستطرف في كل فن مستظرف»، وهو كتاب جامع في الأدب والأخبار والنوادر والحِكم والأشعار، رتّبه في أبواب متعددة وجمع فيه مواد من كتب أدبية سابقة. وتذكر كتب التراجم اشتغاله بالنظم والتصنيف في الأدب وغيره. ويُعد «المستطرف» أشهر كتبه وأكثرها تداولاً.

شه

مؤلف

شهد الراوي

شهد الراوي كاتبة وروائية وعالمة أنثروبولوجيا عراقية، وُلدت في بغداد عام 1986. درست إدارة الأعمال وإدارة الموارد البشرية في جامعة دمشق، ثم نالت درجة الدكتوراه في الأنثروبولوجيا. نشرت مقالات في الصحف والمواقع العربية، وبرزت بروايتها الأولى «ساعة بغداد» التي وصلت إلى القائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية عام 2018، وفازت بجائزة الكتاب الأول في مهرجان إدنبرة الدولي للكتاب. ومن أعمالها الروائية «فوق جسر الجمهورية»، الصادرة عام 2020.

شهيد الحلفي كاتب وروائي عراقي معاصر، تُعرف كتاباته بتناول قضايا اجتماعية ودينية في المجتمع العراقي. من أعماله الروائية «كش وطن» و«سارق العمامة» و«ناقص خمسة»، وقد صدرت بعض رواياته عن دار سطور في بغداد. وتُنسب إليه أيضاً «مصحف الخائفين»، وهو كتاب يضم خواطر وتأملات ذات طابع ديني وفكري.