المؤلفون

محسن الأنصاري مؤلف معاصر ارتبطت كتبه بالمشهد الثقافي الشيعي في العراق والنجف. تناول في كتابه «إلى الشباب من الجنسين» قضايا تربوية واجتماعية تهم الشباب، وصدر عن قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة. وله في اللغة العربية كتاب «فوائد لغوية»، الذي يضم مسائل وفوائد لغوية، وطبع سنة 1427هـ عن انتشارات السيدة المعصومة. يُعرف في بيانات كتابه الأول بلقب «الشيخ»، بينما ترد صيغة «محسن الأنصاري» في بيانات الكتاب اللغوي.

محسن الأنصاري الخزرجي كاتب معاصر في الدراسات القرآنية والإسلامية. تتناول مؤلفاته القرآن الكريم وما أثير حوله من شبهات، مع عرض موضوعات عامة متصلة بالقرآن. من كتبه «مائة وستون شبهة جديدة حول القرآن الكريم»، المعروف أيضاً بصيغة «١٦٠ شبهة جديدة حول القرآن الكريم»، و«حول القرآن الكريم». تُنسب إليه كذلك مؤلفات في موضوعات قرآنية أخرى، ويظهر في الفهارس بوصفه مؤلفاً لهذه الأعمال.

محسن الجصاني مؤلف وباحث عراقي معاصر في الدراسات الإسلامية وعلوم القرآن. عُرف بعمله في تدوين أبحاث الشيخ محمد السند وترتيبها في مؤلفات، ومنها كتاب «تفسير أمومة الولاية والمحكمات للقرآن الكريم»، الصادر في عدة أجزاء عن مؤسسة الصادق للطباعة والنشر. ويُقدَّم الكتاب في الفهارس والمراجع بوصفه تقريرًا لأبحاث محمد السند، من تأليف محسن الجصاني. كما ترد كتاباته في سياق الدراسات التفسيرية والقرآنية.

باحث معاصر في السيرة النبوية والحوار الديني. يُعرف بكتابه «حوار الرسول صلى الله عليه وسلم مع اليهود»، الذي يتناول الحوارات النبوية مع يهود المدينة في موضوعات العقيدة والتشريع والعلاقات الاجتماعية. وتورده الفهارس كذلك بصيغة «محسن محمد عبدالناظر»، في حين يثبت الاسم الكامل بصيغة «محسن بن محمد بن عبد الناصر» في بيانات الكتاب. لا تتوافر في المصادر المتاحة معلومات موثقة كافية عن بلده أو مساره العلمي خارج هذا العمل.

محسن بيدارفر محقق وناشر إيراني معاصر، عُرف بتحقيق التراث الفلسفي والعرفاني والكلامي، وبإدارة منشورات بيدار في مدينة قم. أسهم في تصحيح ونشر كتب تراثية، كما أعاد ترتيب «المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم» لمحمد فؤاد عبد الباقي، في كتابه «ترتيب المعجم». ومن أعماله في التحقيق شرح منازل السائرين، ونص النصوص في شرح الفصوص، وكتب في المنطق والحكمة الإسلامية.

محسن ديمه‌كار كراب ومحمود كريمي باحثان إيرانيان معاصران في علوم القرآن والحديث والدراسات التفسيرية. شاركا في إعداد كتاب «تفسير القرآن الكريم للشيخ الصدوق»، وهو دراسة تعيد جمع المادة التفسيرية المنقولة عن الشيخ الصدوق وتعرض آراءه التفسيرية، مع بحث مباحث من علوم القرآن وروايات أهل البيت. يعمل ديمه‌كار في المجال الأكاديمي المتصل بعلوم القرآن والحديث، وله أبحاث في مناهج التفسير والتراث التفسيري الإمامي.

محسن عقيل كاتب ومحقق معاصر ارتبط نشاطه ببيروت ودار المحجة البيضاء، وتُظهر عناوين مؤلفاته وطبعاته اهتماماً بالتراث الإسلامي وسيرة أهل البيت والموضوعات الاجتماعية والأدبية. ألّف كتباً في الطب المنسوب إلى النبي والأئمة، منها «طب النبي» و«الشفاء الرباني في الطب الروحاني»، وكتب في سيرة الإمام علي، ومنها «سلوا الإمام علي» و«الإمام علي من الولادة حتى الشهادة». كما تناول الأمثال والأسرة والعرفان في «أمثال العرب» و«رحلة المحبين إلى إكمال نصف الدين» و«المكتبة العرفانية»، واعتنى بتحقيق ونشر نصوص تراثية.

محسن علي المعلم مؤلف معاصر في الدراسات الإسلامية، وتتناول كتبه العقائد والأحكام والأخلاق وسيرة أهل البيت. ألّف «كلامكم نور» في مسائل الاعتقاد والأحكام والسلوك والأخلاق، و«الحسين عليه السلام في موكب الخالدين» في سيرة الإمام الحسين، كما شرح في «روح الحياة: وصية المرتضى للمجتبى» وصية الإمام علي لابنه الإمام الحسن، مستعرضاً أقوال العلماء وشروح الوصية. وتُظهر عناوين مؤلفاته اهتماماً بالتراث الروائي والتربوي الإمامي.

مح

مؤلف

محسن قرائتي

محسن قرائتي مفسّر وخطيب إيراني معاصر، وُلد في مدينة كاشان عام 1945م. عُرف بتقديم المعارف القرآنية والدينية بلغة مبسطة، وله مؤلفات في التفسير والتبليغ والإرشاد الديني. من أبرز أعماله تفسير النور، الذي اتخذه أساساً لعدد من كتبه العربية، ومنها «دقائق علوم القرآن الكريم على أساس تفسير النور» و«دقائق مع القرآن الكريم». وله أيضاً كتاب «الإرشاد والتبليغ الديني»، الذي يتناول أساليب التبليغ وآدابه وأهدافه.

محسن مهاجرنيا باحث إيراني معاصر في الفكر السياسي الإسلامي. تناول في مؤلفاته الفكر السياسي لدى فلاسفة ومفكرين مسلمين، ومن أعماله كتاب «آفاق الفكر السياسي عند الحكيم الفارابي»، الذي صدر بالعربية بترجمة علاء رضائي، وكتاب «الفكر السياسي لمسكويه». يبحث كتابه عن الفارابي في أسس فلسفته السياسية ومفاهيمها، وفي صلة أفكاره بسياقه الفكري والتاريخي. وتُدرج مؤلفاته ضمن الدراسات المعاصرة في الفلسفة والفكر السياسي الإسلامي.

محسن وهيب عبد باحث ومؤلف عراقي، وُلد عام 1945، واهتم بالكيمياء والفكر الإسلامي والفلسفي. تناول في كتاباته الصلة بين العلوم الطبيعية والمفاهيم القرآنية، كما بحث في السلوك الإنساني وقضايا المجتمع والدين. من كتبه «أيديولوجية الإرهاب ومواقف الإسلام منه: دراسة وتحليل»، الصادر عن دار الهادي في بيروت عام 2009، و«المرجعية الدينية وأزمات العراق»، الصادر عام 2015. وله مؤلفات في الكيمياء، منها «كيمياء الدماغ» و«كيمياء القلب».

محمد آصف المحسني (1935–2019م) عالم دين ومؤلف شيعي أفغاني، وُلد في قندهار وتلقى دراسته الدينية في النجف. عُرف بكتاباته في الفقه الإمامي والحديث والرجال والعقيدة، وبجمعه وتحقيقه لمباحث الرواية والاستنباط. من أعماله الواردة في فهارس كتبه «موسوعة الآثار الفقهية» و«بحوث في علم الرجال» و«الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة»، كما ألّف «حدود الشريعة» و«الضمانات الفقهية وأسبابها» و«الفقه ومسائل طبية» و«صراط الحق في المعارف الإسلامية والأصول الاعتقادية».

محمد بن أحمد حسن العبيدان عالم دين وكاتب شيعي معاصر من القديح في القطيف، وُلد سنة 1390هـ. تلقّى الدراسة الحوزوية في القطيف والنجف، واشتغل بالتدريس والبحث والكتابة في الفقه. من أعماله شرحٌ تعليمي لكتاب الشيخ محمد باقر الإيرواني «دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي»، نشره بعنوان «كلمات توضيحية في شرح دروس تمهيدية في الفقه الاستدلالي».

محمد آل عيسى كاتب وباحث عراقي في المجال الإسلامي، وله نشاط في المحاضرات لدى مؤسسات ثقافية إسلامية. تتناول مؤلفاته موضوعات قرآنية وتعليمية؛ ومن كتبه «أكثر أخطاء القراءة شيوعاً في الصلاة»، وهو كتيب إرشادي يعرض أخطاء تقع في قراءة الصلاة وينبه إليها، و«أكثر أخطاء القراءة شيوعاً في القرآن الكريم». وله أيضاً سلسلة «لطائف قرآنية» في حلقات. تندرج أعماله المنشورة بين التوعية الدينية والموضوعات المرتبطة بالقرآن الكريم.

محمد بن أحمد بن مصطفى أبو زهرة (1898–1974م) فقيه ومفكر وأستاذ مصري، وُلد في المحلة الكبرى وتخصص في الشريعة والقانون. درّس في الأزهر وجامعة القاهرة، وترأس قسم الشريعة بكلية الحقوق، وكان عضوًا في مجمع البحوث الإسلامية. كتب في الفقه وأصوله والتشريع والسيرة والتفسير، ومن مؤلفاته «الولاية على النفس»، و«الأحوال الشخصية»، و«أصول الفقه»، و«زهرة التفاسير».

باحث وأكاديمي عراقي متخصص في الدراسات القرآنية. نال الدكتوراه من كلية العلوم الإسلامية بجامعة بغداد سنة 1993 عن أطروحته «المستشرقون والقرآن الكريم»، التي صدرت لاحقًا كتابًا. عمل أستاذًا مشاركًا في قسم دراسات القرآن والسنة بالجامعة الإسلامية العالمية في ماليزيا، ونشر دراسات في التفسير وعلوم القرآن. من أعماله أيضًا «المصادر الخيالية في دراسات المستشرقين للقرآن الكريم»، ويتناول فيه ما عدّه دعاوى عن مصادر القرآن في كتابات عدد من المستشرقين.

ثلاثة مؤلفين ومحققين مصريين من العصر الحديث، جمعهم العمل في خدمة التراث العربي. يُعرف محمد أحمد جاد المولى (1883–1944م) باهتمامه بالتاريخ واللغة والتحقيق، ومن أعماله المشتركة «قصص العرب». وأسهم معه علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم في إعداد الكتاب، وهو مختارات من أخبار العرب وحكاياتهم ونوادرهم في الجاهلية والإسلام. وعُرف أبو الفضل إبراهيم أيضاً بتحقيق كتب التراث، ومنها دواوين ومصنفات أدبية. وتُنسب «قصص العرب» إلى المؤلفين الثلاثة في الفهارس والطبعات المتداولة.

محمد أحمد حجازي مؤلف معاصر يكتب في الأخلاق والتربية والشؤون الدينية من منظور إسلامي إمامي. تناول في كتابه «علم الأخلاق والتربية» طبيعة الإنسان وقابليته للكمال، وموانع تهذيب النفس، ومفهومي الأخلاق والتربية، كما عرض اتجاهات أخلاقية قديمة وحديثة وأثر التراث الأخلاقي عند الأئمة في الدراسات التربوية والفقهية. ومن كتبه أيضًا «المفاهيم الدينية عند العوام» و«حقيقة العلاج الروحي والنفسي في روايات أهل البيت عليهم السلام».

محمد أحمد حجازي العاملي كاتب وباحث معاصر في الدراسات الإسلامية، يُعرَف بتأليفه في الفقه والتربية الدينية والأخلاق. تتناول كتبه أثر العبادات في بناء السلوك، وتعالج موضوعات فقهية وروحية في ضوء روايات أهل البيت. من مؤلفاته «الدعاء والذكر في الصلاة وآثارهما التربوية»، و«فلسفة التربية الفقهية عند الإمام الصادق عليه السلام»، و«أخلاقيات الفقه الاجتماعي»، و«حقيقة العلاج الروحي والنفسي في روايات أهل البيت عليهم السلام».

محمد أحمد درنيقة مؤلف وباحث معاصر في الدراسات الإسلامية والتصوف، وتُنسب إليه مؤلفات في تاريخ الطرق الصوفية وتراجم أعلامها، إلى جانب كتب في القرآن والحضارة الإسلامية والشعر والمديح النبوي. من عناوينه «الطريقة الشاذلية وأعلامها»، الذي يعرض نشأة الطريقة الشاذلية وانتشارها ويترجم لأبرز أعلامها وآثارهم، و«الطريقة القادرية وأعلامها» و«الطريقة النقشبندية وأعلامها». كما ألّف «معجم المؤلفين الصوفيين» و«معجم أعلام شعراء المدح النبوي».

محمد أحمد زغدان مؤلف وباحث معاصر في موضوعات إسلامية، وتُنشر كتبه في مصر. عُرف بإعداد الموسوعات والكتب الجامعة في العقيدة والحديث والعبادات، ومنها «موسوعة عالم الملائكة والجن»، التي تجمع مادة عن الملائكة والجن، و«موسوعة معجزات النبي الصحيحة» و«موسوعة الطهارة والأذان». وتظهر بعض مؤلفاته بصيغة «جمع وترتيب»، مما يشير إلى اعتماده على جمع النصوص وترتيبها في أبواب موضوعية، مع توثيقها بالقرآن والسنة.

محمد أمين بن محمد شريف الإسترآبادي محدّث وفقيه إمامي من علماء القرن الحادي عشر الهجري، أقام في مكة واشتهر بكتابه «الفوائد المدنية» وبالدفاع عن المنهج الأخباري. ومن مؤلفاته «الفوائد المكية»، وهو شرح لكتاب «الاستبصار» للطوسي. وتلحق به في طبعة الكتاب حاشية على «الاستبصار» للميرزا محمد بن علي بن إبراهيم الإسترآبادي، عالم الرجال والفقيه الإمامي المتوفى بمكة سنة 1028هـ، وصاحب كتاب «منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال».

عالم إمامي إيراني من علماء القرن الحادي عشر الهجري، وُلد في أسترآباد، وعاش مدةً في المدينة المنورة ثم جاور بمكة. اهتم بالفقه وأصوله والحديث، واشتهر بتأسيس الاتجاه الأخباري والدعوة إلى اعتماد روايات أهل البيت في الاستنباط. من أشهر كتبه «الفوائد المدنية»، و«الفوائد المكية: شرح الاستبصار»، وله شرح على «تهذيب الأحكام» لم يتم. وتوفي في مكة سنة 1036هـ.