المؤلفون

محمد علي بن مراد علي المدرس الأفغاني عالم وأديب أفغاني، وُلد سنة 1329هـ في غزنة، وتلقى دراسته في مشهد والنجف، ثم درّس في الحوزات العلمية في النجف وقم. عُرف بتدريس الأدب العربي، ولا سيما النحو والبلاغة، وخلّف مؤلفات تعليمية وشروحاً في اللغة والمنطق. من كتبه «الشواهد المنتخبة لكتاب السيوطي»، و«المدرس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطول»، و«رفع الغاشية من غوامض الحاشية». توفي في قم سنة 1407هـ.

الشيخ محمد علي صالح المعلّم باحث معاصر في الفقه الإمامي وعلوم الحديث والرجال. تلقّى دروساً في الحوزة العلمية بمدينة قم، وسجّل بحوثاً فقهية ورجالية دُرّست فيها محاضرات الشيخ مسلم الداوري. من مؤلفاته «العدالة في فقه أهل البيت عليهم السلام»، وهو تقرير لبحث فقهي للداوري، و«أصول علم الرجال بين النظرية والتطبيق»، الذي يعرض مسائل في قواعد علم الرجال. وتندرج أعماله ضمن التأليف الحوزوي القائم على تقرير الدروس المتخصصة وصياغتها في كتب عربية.

محمد علي محراب علي الرحيمي عالم ومدرّس عراقي معاصر في الحوزة العلمية بالنجف الأشرف، ويُعنى بعلوم الحديث وأصول الفقه والمنطق. من أعماله التعليمية شروح ومحاضرات في هذه المجالات، منها «محاضرات في علم الأصول» شرحًا لكتاب أصول الفقه للشيخ المظفر، و«محاضرات في المنطق» شرحًا لحاشية ملا عبد الله. ومن كتبه «محاضرات في علم الحديث المقارن»، وهو تقرير لبحوث السيد محمد صادق الخرسان.

محمد فاضل اللنكراني (1931–2007م) فقيه ومرجع ديني إيراني من مدينة قم، تولّى التدريس والمرجعية فيها وأسّس مركز فقه الأئمة الأطهار. عُرف ببحوثه في الفقه الإمامي، ومن أبرز أعماله «تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة»، وهو شرح فقهي موسّع لكتاب روح الله الخميني «تحرير الوسيلة». صدرت منه أجزاء في أبواب متعددة، منها الحج والقضاء والشهادات والقصاص، وهي من عناوين كتبه المدرجة في المتجر.

كاتب وباحث ديني معاصر، ألّف في العقائد وسيرة أهل البيت، ولا سيما في موضوعات فاطمة الزهراء والحسين بن علي وموسى الكاظم. من كتبه «الأسرار الفاطمية في المقامات الملكوتية والمعاني الروحانية للسيدة فاطمة الزهراء»، الذي يتناول موضوعات منها مقامات الزهراء ومعرفة سيرتها، و«الأسرار الحسينية في المقامات الملكوتية والمعاني الروحانية للإمام الحسين بن علي». وله أيضًا كتاب «العبد الصالح الإمام موسى بن جعفر».

عالم دين ومحدّث إيراني من مدينة قم، ولد سنة 1325هـ في قرية قريبة منها. درس العلوم الدينية في حوزة قم، ثم انتقل إلى النجف لمتابعة دراسته في الفقه والأصول، وعاد إلى قم حيث حضر دروس عدد من علمائها. اهتم بالفقه والأصول وعلم الرجال والتاريخ الإسلامي والسيرة النبوية. من مؤلفاته «حياة النبي وسيرته» و«حديث الثقلين» و«مكارم الأخلاق». توفي سنة 1418هـ ودُفن في حرم السيدة فاطمة المعصومة بقم.

عالم ومحدّث إمامي إيراني من الوشنوة التابعة لقم، ولد سنة 1325هـ ق. انتقل إلى قم لطلب العلم سنة 1345هـ ق، ثم درس في النجف الأشرف وعاد إلى قم، حيث أقام واشتغل بالبحث والتأليف. من أبرز آثاره كتاب «حياة النبي ﷺ وسيرته»، في ثلاثة أجزاء، جمع فيه أخبار سيرة النبي من مصادر متعددة، وصدر بإشراف رضا الأستادي. وتُنسب إليه أيضاً مؤلفات في الحديث وفضائل أهل البيت، منها كتاب في حديث الثقلين.

الشيخ محمد كاظم الجشي فقيه وخطيب شيعي معاصر من بلدة الجش في منطقة القطيف شرقي السعودية. تلقّى دراسته الحوزوية في النجف، واهتم بالتعليم الديني والوعظ والإرشاد. عُرف بجمعه وترتيبه للمسائل الفقهية وفق فتاوى السيد علي الحسيني السيستاني، في كتاب «الفوائد الفقهية»، المعروف أيضاً بعنوان «الفوائد الفقهية طبقاً لفتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني».

محمد مصطفى مصري العاملي كاتب وباحث ديني شيعي لبناني، وُلد في جبل عامل سنة 1962. تنقّل في دراسته الحوزوية بين لبنان وسوريا وإيران، ثم عمل في العراق في التبليغ والإرشاد وإلقاء المحاضرات وإعداد البرامج الدينية. تتناول مؤلفاته العقيدة والتوحيد والإمامة والتصوف والعرفان، ومن كتبه «عرفان آل محمد»، الذي يبحث في معرفة الله والعرفان في تراث أهل البيت، إلى جانب «الإلحاد في مهب الريح» و«الثالوث والكتب السماوية» و«قبسات الهدى».

مؤلف شيعي يُنسب إليه كتاب «مفتاح الأسرار في علم الأئمة الأطهار»، وهو كتاب في علوم الأئمة ومكانتهم، وقد أُدرج في فهارس الكتب الإسلامية ضمن مؤلفات أهل البيت. يظهر اسمه على الكتاب بصيغة «الشيخ محمد مهدي آل محقق الفريد». ويُتداول الكتاب في مجلدين، ويُعد هذا العنوان العمل المعروف المنسوب إليه في الفهارس المتاحة.

ال

مؤلف

الشيخ محمد مهدي الآصفي

عالم دين ومفكر إسلامي عراقي، وُلد في النجف سنة 1358هـ/1939م وتوفي في طهران. جمع بين الدراسة الحوزوية والأكاديمية، ودرّس الفلسفة والفقه وأصوله، وكتب في التفسير والقرآن والأخلاق والفكر الإسلامي. من مؤلفاته «وعي القرآن» و«في رحاب القرآن» و«علاقة الإنسان الذاتية في القرآن الكريم»، إلى جانب كتبه في عاشوراء والسلوك، ومنها «في رحاب عاشوراء» و«تأملات في المعرفة والسلوك» و«التحديات المعاصرة ومشروع المواجهة الإسلامية».

خطيب وعالم شيعي من كربلاء، ولد فيها سنة 1295هـ، وتلقى علومه على يد والده الشيخ عبد الهادي، ودرس العلوم العقلية والنقلية. اشتهر بالخطابة والتأليف في السيرة ومناقب أهل البيت، وأسّس مدرسة في كربلاء ضمّت مكتبته. من أبرز كتبه «شجرة طوبى» و«معالي السبطين في أحوال الحسن والحسين» و«نور الأبصار» و«الكوكب الدري». وتوفي في كربلاء سنة 1385هـ.

عالم وخطيب حسيني ومؤلف عراقي، وُلد في كربلاء ونشأ فيها، ثم درس العلوم الدينية في النجف وعاد إلى مدينته. عُرف بخطابته على المنبر الحسيني وبمصنفاته التي تناولت سِيَر أهل البيت والمواعظ. من كتبه «نور الأبصار في أحوال الأئمة التسعة الأبرار»، وهو كتاب في أحوال الأئمة من ذرية الحسين، و«معالي السبطين في أحوال السيدين الإمام الحسن والحسين» و«شجرة طوبى».

محمد نبي بن أحمد التوسيركاني فقيه ومحدّث إيراني من تويسركان، عاش في أواخر العصر القاجاري وتوفي سنة 1319هـ. درس العلوم الدينية في أصفهان، وأخذ الإجازة في الرواية والاجتهاد عن عدد من علمائها. عُرف باشتغاله بجمع الأخبار وروايات أهل البيت وترتيبها، ومن أشهر كتبه «لئالي الأخبار»، وهو مؤلف من خمسة أجزاء في الروايات والموضوعات الحديثية والأخلاقية. وتُنسب إليه مؤلفات أخرى في الحديث والتراجم.

عالم ومؤلف شيعي من أسرة بهبهانية، عُرف بالانتساب إلى أركان وبالحائري. اهتم بالتراجم والأنساب والعقيدة، وألّف واشتغل بتحقيق كتب تراثية. من مؤلفاته «أنيس النفوس في تراجم رجال آل طاووس» و«ربيع المغاني في تراجم آل البهبهاني الحائري الأركاني»، وله كتاب «عقائدنا من الكتاب والسنة والعقل». كما نُسبت إليه أعمال في تحقيق التراث، ومنها كتب مرتبطة بآل طاووس.

الشيخ محمود الشريفي مؤلف وباحث معاصر في التراث والمرويات الدينية الشيعية، وله مؤلفات في سيرة أهل البيت ومصائبهم، كما عمل في تحقيق وتقديم بعض الكتب التراثية. تتناول كتبه جوانب من سيرة الإمام علي بن أبي طالب والإمام الحسن والإمام الحسين عليهم السلام، ومن عناوينه «حياة علي بن أبي طالب» و«ظلامات ومقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب» و«مصائب الإمام الحسن المجتبى». وله أيضاً كتاب «خصائص الطفل الرضيع عبد الله بن الحسين (ع) ومقتله»، ويليه بحث في ذكر الطفل الرضيع في الأدب القريض والشعبي.

الشيخ محمود العيداني باحث ومدرّس حوزوي عراقي معاصر، يكتب في الفقه وأصوله وطرائق تدريسه. من أعماله البرنامج التدريسي للحلقة الثانية من حلقات علم الأصول للسيد الشهيد محمد باقر الصدر، والحلقة الثانية بأسلوبها التعليمي، وهي بحوث تعليمية تتناول كتاب دروس في علم الأصول. وله مؤلفات في الفقه والشريعة، منها الطريق إلى النعيم: رحلة استكشافية في عالم الشريعة الإسلامية في خمسين درسًا مبسطًا، كما ألّف وحقّق دراسات تراثية في الفقه ومنهج الاستنباط.

عالم دين ومحقق شيعي عراقي من النجف، عُرف باشتغاله بالتراث الروائي وتحقيق كتب الحديث. وهو والد المؤرخ والباحث محمد هادي اليوسفي الغروي. من الأعمال المنسوبة إليه تحقيق «بحار الأنوار» لمحمد باقر المجلسي، وتأليف «آيات الأنوار في فضائل النبي وآله الأطهار»، وهو كتاب في فضائل النبي وأهل بيته مرتب على آيات القرآن الكريم. تذكره المصادر كذلك باسم الميرزا محمود اليوسفي الغروي.

محمود قانصو الشهابي العاملي رجل دين ومحدّث شيعي لبناني من جبل عامل، عُرف بتأليف الكتب الحديثية والدراسات الإمامية. من أبرز أعماله «المستدرك الثاني لوسائل الشيعة»، وهو جمع لأحاديث الأحكام من مصادر غير إمامية، و«موسوعة فضائل علي بن أبي طالب بأسانيد أهل السنة». وله أيضاً «المقدمات والتنبيهات في شرح أصول الفقه» و«الصحف المقدسة عند آل محمد، المعروف بكتاب علي»، في موضوع الصحائف المنسوبة إلى تراث أهل البيت.

الشيخ مرتضى المياحي باحث ومدرّس عراقي معاصر في الفلسفة الإسلامية، عُرف بشرحه كتاب «نهاية الحكمة» لمحمد حسين الطباطبائي. تتناول دروسه مباحث الفلسفة والحكمة المتعالية، وتعرض قضايا الوجود والإلهيات ومناهج الاستدلال عند الفلاسفة المسلمين. ومن أعماله المسجلة في المتجر «شرح نهاية الحكمة للفكر الفلسفي عند العلامة الطباطبائي»، وهو شرح تعليمي يقرّب موضوعات الكتاب ومصطلحاته للقارئ.

الشيخ مرتضى بن الشيخ محمد حسن الآشتياني فقيه وأصولي إيراني من علماء النجف وطهران ومشهد في أواخر العهد القاجاري. وُلد في النجف سنة ١٢٨١هـ، وتلقى الفقه والأصول عن أبيه محمد حسن الآشتياني وعدد من علماء عصره، كما درس العلوم العقلية. عُرف بالتدريس والفتوى والإمامة، وله نشاط في الحركة الدستورية الإيرانية. من كتبه الفقهية «المنافع العظمى»، كما نُسب إليه كتاب في الفقه بعنوان «باب الإجارة». توفي في مشهد سنة ١٣٦٥هـ.

فقيه وأصولي إمامي إيراني من أهل دزفول، عاش في القرن الثالث عشر الهجري واستقر في النجف. عُرف بالشيخ الأنصاري، وكان من أبرز مدرّسي الفقه وأصوله في عصره. أسهمت مباحثه في ترسيخ مناهج البحث الأصولي والفقهي لدى الإمامية. من أشهر مصنفاته «فرائد الأصول»، المعروفة أيضاً بـ«الرسائل»، و«المكاسب»، وله مباحث ورسائل في أبواب فقهية، منها القضاء والشهادات والخمس. توفي في النجف سنة 1281هـ.