المؤلفون

محمد المرهون كاتب وباحث معاصر في التراث الفلسفي والكلامي الإسلامي. أعدّ كتاب «نهاية الآمال في شرح رسالة خلق الأعمال»، وهو مختصر يتناول رسالة خلق الأعمال لصدر الدين الشيرازي، ويضم مباحث في أصالة الوجود وما يتصل بها من مسائل التوحيد. وتذكر بيانات الكتاب أن المرهون استخلص مادته من مجموعة رسائل فلسفية للشيرازي وأضاف إليها عرضًا لثمرات البحث. يظهر اسمه في فهارس الكتب بصيغة «الشيخ محمد المرهون».

محمد المعلم كاتب عراقي معاصر عُرف بتأليف كتاب «نقرة السلمان بين الذاكرة والنسيان»، الصادر عن دار الأضواء عام 2011. يتناول الكتاب تاريخ نقرة السلمان في العراق، ويركز على السجن وما ارتبط به من أحداث وذاكرة تاريخية. وتُظهر فهارس المكتبات العراقية إدراج الكتاب ضمن موضوع السجون في العراق، كما تصنفه بعض الفهارس ضمن كتب المدن والبلدان. لا تتوافر في المصادر المتاحة تفاصيل موثقة كافية عن مسيرته أو مؤلفاته الأخرى.

محمد المنصور باحث ومؤلف عراقي معاصر، ارتبط اسمه بمدينة الكاظمية وبالدراسات التاريخية والتراجمية. يُعرف بكتابه «معجم مؤلفي الكاظمية»، الصادر سنة 2011، وهو مرجع يجمع تراجم المؤلفين المرتبطين بالمدينة وإنتاجهم العلمي والأدبي. وتذكره مصادر كاظمية بصيغة الدكتور الشيخ محمد هادي المنصور، كما تورد له اهتماماً بتاريخ الكاظمية وتراثها، من خلال مشاركته في المجالس والأنشطة الثقافية المحلية.

محمد الهنداوي، المعروف أيضًا بكنية أبي عزيز، خطيب ومؤلف في مجال المجالس الحسينية. عُرف بجمع النصوص والمرويات المتعلقة بمصائب النبي وأهل بيته وتنسيقها لخدمة القراءة المنبرية. من أبرز مؤلفاته «مجمع مصائب أهل البيت»، وهو عمل في أربعة أجزاء يتناول مجالس المصائب والسيرة المرتبطة بأهل البيت. ويظهر اسمه في فهارس الكتب والمكتبات بصيغة الشيخ محمد الهنداوي أو الخطيب الشيخ محمد الهنداوي.

محمد الواحدي باحث إيراني معاصر في الدراسات القرآنية المرتبطة بتراث أهل البيت. شارك عباس قدس في تأليف كتاب «حسين (ع) در آینه قرآن» (الحسين في مرآة القرآن)، الذي يتناول الآيات المؤوّلة أو المطبّقة على الإمام الحسين في ضوء الروايات. ويُنسب إليه في المتجر كتاب «الحسين في القرآن: تأويل آيات القرآن في سيد الشهداء»، وهو عنوان عربي لهذا العمل في موضوع دلالات القرآن على الإمام الحسين.

باحث ومؤرخ عراقي معاصر، يتركز عمله على التاريخ الفكري والثقافي في النجف. من مؤلفاته كتاب «السيد هبة الدين الحسيني: آثاره الفكرية ومواقفه السياسية»، الذي يتناول سيرة هبة الدين الشهرستاني وإنتاجه الفكري ونشاطه السياسي، وكتاب «الحياة الفكرية في النجف الأشرف (1340–1364هـ/1921–1945م)»، الذي يرصد الحياة الفكرية في المدينة خلال تلك المدة.

محمد باقر الأنصاري الزنجاني كاتب وباحث إيراني معاصر، من مواليد قم سنة 1961م، درس العربية والعلوم الحوزوية والفقه وأصوله. اهتم بالتراث الإسلامي وبجمع النصوص وتحقيقها، ومن أعماله تحقيق كتاب سليم بن قيس الهلالي واليقين لابن طاووس. ألّف «معاً في الغدير»، وكتب «الإمام الحسن المجتبى في مرآة الكتب»، وهو عمل ببليوغرافي يجمع ما أُلّف عن الإمام الحسن المجتبى، ويحصي الكتب المطبوعة والمخطوطة ويعرض بياناتها.

محمد باقر الإيرواني فقيه وأستاذ علوم دينية عراقي، وُلد في النجف سنة 1949م. درَس في مدارس منتدى النشر، ثم حضر دروس الفقه والأصول لدى عدد من علماء النجف، ودرّس في حوزتي النجف وقم. عُرف بتأليف كتب دراسية تمهيدية في الفقه وأصوله والرجال، وبعرض المسائل بأسلوب تعليمي يقرّب مباحث الاستدلال للطلاب. من مؤلفاته دروس تمهيدية في القواعد الفقهية، وكفاية الأصول في أسلوبها الثاني، والفقه الاستدلالي، ودروس تمهيدية في القواعد الرجالية.

محمد باقر بن عبد الكريم البهبهاني، المعروف بالوحيد البهبهاني، فقيه وأصولي إمامي إيراني من علماء القرن الثاني عشر الهجري. وُلد في أصفهان، وأقام ودرّس في بهبهان والنجف وكربلاء، وأسهم في ترسيخ الاتجاه الأصولي في الفقه الإمامي. من مؤلفاته «الدمعة الساكبة في أحوال النبي والعترة الطاهرة» و«مصابيح الظلام». ونُسب إليه كتاب «محمد، علي، فاطمة: سيرتهم، حياتهم، مصائبهم»، الذي يتناول سير النبي وأهل بيته ومصائبهم.

محمد باقر البهبودي (1929–2015) عالم ومحقّق إيراني في الحديث وعلومه، عُرف بتحقيق المصادر الحديثية الإمامية ودراسة أسانيدها ومتونها. من كتبه «معرفة الحديث وتاريخ نشره وتدوينه وثقافته عند الشيعة الإمامية»، الذي يتناول تاريخ الحديث وتدوينه في التراث الإمامي، و«صحيح الكافي»، وهو عمل انتقى فيه ما عدّه صحيحاً من روايات كتاب الكافي. وتُعدّ اختياراته الحديثية محل نقاش بين الباحثين.

محمد باقر الحسيني الأسترآبادي، المعروف بميرداماد، فيلسوف وفقيه ومتكلّم إيراني من علماء العصر الصفوي، وُلد في أسترآباد وعاش في أصفهان، وتوفي في النجف سنة 1041هـ. يُعدّ من أعلام مدرسة أصفهان، وكتب في الفلسفة والكلام والفقه والحديث بالعربية والفارسية. من مؤلفاته «الأفق المبين» و«القبسات» و«نبراس الضياء»، وله شرح على الصحيفة السجادية. وتضم مصنفاته مباحث في الوجود والماهية والحدوث، ومن مجموع أعماله كتاب «مصنفات ميرداماد».

محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني السبزواري، فقيه ومحدّث ومتكلم إمامي إيراني من علماء القرن الحادي عشر الهجري. أقام في أصفهان وتولى فيها مشيخة الإسلام، وبرز في الفقه والأصول. من أشهر مصنفاته «ذخيرة المعاد» و«روضة الأنوار» و«كفاية الفقه»، المعروفة أيضاً بـ«كفاية الأحكام»، وهو كتاب فقهي استدلالي تناول أبواب الفقه. توفي سنة ١٠٩٠هـ ودُفن في مشهد.

مح

مؤلف

محمد باقر الصدر

محمد باقر الصدر (1935–1980) فقيه وفيلسوف ومفكر عراقي من علماء النجف، كتب في أصول الفقه والمنطق والفلسفة والاقتصاد الإسلامي. سعى في مؤلفاته إلى عرض مباحث التراث الإسلامي ومعالجة أسئلة الفكر الحديث؛ ومن أشهر كتبه «فلسفتنا» و«اقتصادنا» و«الأسس المنطقية للاستقراء». وله في أصول الفقه «دروس في علم الأصول»، كما ألّف «البنك اللاربوي في الإسلام» و«المدرسة القرآنية».

محمد باقر بن محمد حسن القائني البيرجندي، عالم وفقيه ومحدّث شيعي إيراني من خراسان، وُلد سنة 1276هـ وتوفي سنة 1352هـ. درس في مشهد والنجف، واشتغل بالفقه وأصوله والحديث والرجال، وله مؤلفات في هذه العلوم. عُرف بكتابه الفارسي «الكبريت الأحمر في شرائط المنبر»، الذي يتناول آداب المنبر الحسيني والخطابة والوعظ، وتُرجم إلى العربية بعنوان «الكبريت الأحمر في شرائط المنبر». ومن كتبه أيضاً «وثيقة الفقهاء» و«العوائد القروية».

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي، المعروف بالعلامة المجلسي، عالم ومحدّث إمامي إيراني من علماء العصر الصفوي. عُرف بجمع الروايات وتصنيفها بالعربية والفارسية، ومن أشهر مؤلفاته الموسوعة الحديثية «بحار الأنوار» وكتاب «مرآة العقول» في شرح الكافي. يُنسب إليه في بيانات المتجر كتاب «الإمام المهدي في بحث الانتظار».

محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1037–1110هـ)، عالم ومحدّث وفقيه إمامي إيراني من أصفهان في العصر الصفوي، عُرف بالمجلسي الثاني. اشتهر بجمع الأخبار وترتيبها وشرحها، وكان أبرز مصنفاته موسوعة «بحار الأنوار»، وهي مرجع حديثي واسع في تراث أهل البيت. وله مؤلفات أخرى بالعربية والفارسية في الحديث والعقائد والفقه، ومن رسائله «رسالة في بيان حكمة شهادة سيد الشهداء عليه السلام». وتنسب إليه كذلك مادة «الإمام المهدي في بحار الأنوار» المقتبسة من موسوعته.

خطيب حسيني وباحث عراقي، وُلد في النجف سنة 1939م، ودرس في حوزتها العلمية قبل أن يهاجر إلى الأهواز سنة 1970م. بدأ الخطابة في سن التاسعة عشرة، وقرأ المجالس في العراق والخليج ولبنان وبريطانيا، كما نال الدكتوراه في التوعية الإسلامية. عُرف باهتمامه بدور المنبر الحسيني في التثقيف الديني وأصول الخطابة. من مؤلفاته «فن الخطابة الحسينية» و«دور المنبر الحسيني في التوعية الإسلامية»، الذي تناول فيه أثر المنبر وأساليب التوعية الإسلامية.

محمد باقر الملكي الميانجي (1324–1419هـ) عالم دين ومفسّر شيعي إيراني، وُلد في ميانة بأذربيجان، ودرس في مشهد ثم أقام في قم. عُرف باهتمامه بتفسير القرآن ومعارفه وبالعقيدة، وكان من تلامذة الميرزا مهدي الإصفهاني. من أبرز مؤلفاته «مناهج البيان في تفسير القرآن» و«بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام» و«توحيد الإمامية». وله أيضاً «دقائق المعارف في تفسير آيات العقائد» و«نفحات من علوم القرآن»، وهما من عناوينه المتداولة في التفسير وعلوم القرآن.

محمد باقر الموسوي الفالي خطيب وباحث ديني عراقي، وُلد في كربلاء سنة 1957م وتوفي سنة 2023م. جمع بين الدراسة الأكاديمية والدينية، وعُرف بخطابته ومحاضراته في المجالس الحسينية في العراق وإيران والكويت وغيرها. اهتم بالبحث والتأليف والترجمة، وترك مؤلفات في موضوعات دينية، منها كتاب «معاجز شاهدتها»، الذي يروي فيه حكايات عن وقائع قال إنه شهدها في مجالس الدعاء والمناسبات الحسينية، ويضم مواد ووثائق مرتبطة بتلك الروايات.

محمد باقر الناصري (1931–2020) عالم دين وكاتب عراقي من مدينة الناصرية، درس العلوم الدينية في النجف، وكتب في التفسير والفكر الإسلامي والأخلاق. من مؤلفاته «من معالم الفكر السياسي في الإسلام»، الذي يتناول الفكر السياسي الإسلامي، و«المكيال فيما يضاعف ثواب الأعمال»، في فضائل الأعمال ومضاعفة ثوابها. وله كتب أخرى في السيرة والتفسير، منها «مع الرسول الأعظم في حكمه ووصاياه» و«التفسير الموضوعي المقارن للقرآن الكريم».

محمد باقر بن زين العابدين الموسوي الخوانساري، المعروف بصاحب «روضات الجنات»، عالم ومؤرخ وأديب إيراني من خوانسار، نشأ في أصفهان وتلقى العلوم الدينية فيها، ثم درس في النجف. عُرف باهتمامه بتاريخ العلماء وتراجمهم، وألّف كتاب «روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات»، وهو أشهر آثاره. وله أيضاً مؤلفات في الفقه والأصول والكلام، وكتب بالعربية والفارسية. توفي في أصفهان سنة 1313هـ، الموافق 1895م.