المؤلفون

أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي المصري، المعروف بشهاب الدين الخفاجي، عالم وأديب ولغوي مصري حنفي عاش في القرن الحادي عشر الهجري. تولّى القضاء، واشتهر بمشاركته في علوم العربية والتفسير والحديث والأدب. من أبرز كتبه «عناية القاضي وكفاية الراضي»، وهي حاشية على تفسير البيضاوي، و«نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض» و«ريحانة الألبا». ونُسب إليه «تفسير آية المودة»، وهو العنوان المدرج في متجر وراق.

طبيب وفيلسوف من أطباء القرن الرابع الهجري، فارسي الأصل، أقام في الموصل واشتغل بالتدريس والتأليف في الطب والفلسفة الطبيعية. شرح عدداً من كتب جالينوس، وصنّف كتباً في الأمراض والأدوية، منها «الأدوية المفردة» و«الجدري والحصبة» و«أمراض المعدة ومداواتها». ومن أشهر آثاره «كتاب الحيوان»، الذي تناول فيه أحوال الحيوان من منظور الطب والطبيعة.

فقيه وأصولي إمامي إيراني من أهل نراق قرب كاشان، عاش في أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجريين. درس على والده محمد مهدي النراقي، وتولى التدريس والتأليف في الفقه والأصول. من أشهر كتبه «عوائد الأيام» و«مستند الشيعة في أحكام الشريعة»، وله «الحاشية على الروضة البهية» وكتاب «الخزائن» في موضوعات دينية وأخلاقية. توفي سنة 1245هـ، ونُقل جثمانه إلى النجف حيث دُفن قرب والده.

أحمد بن مصطفى المراغي عالم ومفسر مصري، ولد في المراغة بصعيد مصر سنة 1300هـ (1883م)، وتخرج بدار العلوم سنة 1909م، ثم درّس الشريعة والعربية وعمل بالتعليم في مصر والسودان. عُرف بكتابيه «تفسير المراغي» و«علوم البلاغة: البيان والمعاني والبديع»، الذي يعرض علوم المعاني والبيان والبديع ومباحثها بأسلوب تعليمي. وله كذلك مؤلفات في أصول الفقه والحسبة، منها «الوجيز في أصول الفقه» و«الحسبة في الإسلام». توفي في القاهرة سنة 1371هـ (1952م).

جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس، عالم إمامي من مدينة الحلّة في العراق، عاش في القرن السابع الهجري. برز في الفقه وأصوله وعلم الرجال والتفسير، وله مؤلفات في هذه العلوم. من كتبه «بشرى المحققين» و«حل الإشكال في معرفة الرجال» و«عين العبرة في غبن العترة»، الذي جمع فيه آيات وروايات في فضائل أهل البيت. تذكر المصادر تاريخ وفاته بسنتي 673هـ و677هـ، ويُدرج في الفهارس أيضاً بتاريخ 677هـ.

أحمد بن يحيى المرتضى، المعروف بالمهدي لدين الله، عالم يمني زيدي عاش في القرن الثامن وأوائل القرن التاسع الهجريين. عُرف باشتغاله بالفقه وعلم الكلام وتصنيف كتب في مذاهب العلماء والفرق. من أشهر مؤلفاته «البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار»، وهو كتاب موسوعي في الفقه المقارن، و«الأزهار في فقه الأئمة الأطهار»، الذي صار من المتون المعتمدة في الفقه الزيدي. وله أيضًا مؤلفات في طبقات المعتزلة وأصول الدين.

مؤرخ ونسّابة من بغداد، عاش في العصر العباسي في القرن الثالث الهجري. عُرف بجمع الأخبار والأنساب وروايتها، وتُعد مؤلفاته من المصادر المبكرة لتاريخ العرب والدولة الإسلامية. من أشهر كتبه «أنساب الأشراف»، وهو كتاب في الأنساب والسير والأخبار مرتب بحسب البيوت والشخصيات، ويغطي تاريخ صدر الإسلام والعصرين الأموي والعباسي. وله أيضاً «فتوح البلدان»، الذي تناول أخبار الفتوح والأقاليم وما ارتبط بها من روايات تاريخية.

أبو العباس أحمد بن يحيى بن أحمد بن زيد بن ناقة الكوفي، المعروف أيضاً بالمُسلي، عالم من أهل الكوفة عاش في القرنين الخامس والسادس الهجريين. جمع بين الرواية والفقه والنحو والأدب، ووصفه أصحاب التراجم بأنه شاعر ومحدّث. ارتبط اسمه برواية مجموعة من الأخبار والخطب والوصايا المنسوبة إلى الإمام علي، التي عُرفت بعنوان «ملحق نهج البلاغة»، كما نُسبت إليه كتب وروايات حديثية أخرى. ولد سنة 477هـ وتوفي سنة 559هـ.

كاتب عربي معاصر له مؤلفات في التثقيف الصحي والتغذية والطب الطبيعي، إلى جانب كتابات في الوعي الروحي والعقل. من كتبه «الموسوعة الصحية: تغذية، وقاية، علاج، فيتامينات»، التي تتناول موضوعات الصحة العامة والتغذية، و«موسوعة التغذية»، و«الطب الأخضر»، و«أحداث في الوعي الروحي والعقل الإنساني». نُشرت مؤلفاته في الأردن، وصدرت بعض كتبه عن دور نشر في عمّان خلال العقود الأخيرة.

أديب وأكاديمي عراقي من مدينة القاسم في محافظة بابل، ولد عام 1968م. تخصص في اللغة العربية وآدابها، ونال الدكتوراه من جامعة بابل عام 2013م. يجمع إنتاجه بين الدراسات اللغوية والبلاغية والشعر، ومن أعماله «المثال الإلهي: علي بن أبي طالب عليه السلام»، و«بنية البلاغة القرآنية: وظائفها الدلالية واللسانية والثقافية»، إلى جانب مجموعات شعرية منها «يقظة النعناع» و«أضرج الماء».

أحمد جمال أبو سيف باحث ومحاضر معاصر في علوم الحديث، ويُعرف بتناوله مناهج المحدثين وشرحه لبعض المتون الحديثية. أعدّ كتاب «الصحيحان في الميزان للميلاني: عرضًا ونقدًا»، وله مادة منشورة بعنوان «محاضرات في مناهج المحدثين». كما يقدم دروسًا في شرح «التذكرة في علوم الحديث» لابن الملقن والأربعين النووية. وتتركز أعماله المتاحة على دراسة الحديث ونقد ما كُتب حول الصحيحين.

عالم دين وباحث لغوي لبناني من جبل عامل، عاش ودرس في النجف، واهتم بالنحو العربي وتحقيق كتب التراث. ألّف «متن الآجرومية ودروس في النحو»، الذي صدر في النجف سنة 1962 وأعيد طبعه، كما عمل محققًا ومصححًا لعدد من كتب التراث، منها «التبيان في تفسير القرآن» لمحمد بن الحسن الطوسي. توفي سنة 2006.

مفكر وكاتب عراقي، ولد في النجف عام 1958. تلقى تعليمه في الحوزة العلمية، ثم انشغل بالكتابة والمحاضرات في الفكر الإسلامي وقضايا العلاقة بين الدين والحداثة. تتناول مؤلفاته نقد الموروث الديني وإعادة قراءة النصوص، ومن كتبه «الله والإنسان»، و«تهذيب أحاديث الشيعة»، و«التوحيد والشهود الوجداني»، و«المرأة: المفاهيم والحقوق».

أحمد حسين يعقوب مؤلف ومحامٍ عراقي، عُرف بكتاباته في العقيدة والتاريخ والفكر السياسي الإسلامي من منظور شيعي. تناول في مؤلفاته الإمامة والمهدي والمرجعية وعدالة الصحابة، مستندًا إلى النصوص الدينية ومناقشة الروايات والتفسيرات التاريخية. من كتبه حقيقة الاعتقاد بالإمام المهدي المنتظر، ونظرية عدالة الصحابة والمرجعية السياسية في الإسلام، والاجتهاد بين الحقائق الشرعية والمنازل التاريخية، والمواجهة مع رسول الله وآله، والإرهاب وأهل البيت عليهم السلام.

أحمد حلمي صالح مؤلف مصري في مجال الإصابات الرياضية والتأهيل والعلاج الحركي، وله اهتمام بالعلاج بالحجامة. ألّف كتبًا في موضوعات العلاج البديل والتأهيل، منها «الدليل في آلام الظهر والطب البديل»، الصادر عن مكتبة مدبولي في القاهرة عام 2009، و«الجامع في طب الحجامة». كما تناول في كتاباته الحجامة الرياضية وأساليبها. وتُظهر بياناته المهنية حصوله على دكتوراه وماجستير في الإصابات والتأهيل، وبكالوريوس في التربية الرياضية.

أح

مؤلف

أحمد خيري العمري

أحمد خيري العمري كاتب وطبيب أسنان عراقي، وُلد في بغداد عام 1970. يكتب في الفكر الإسلامي والتاريخ والأدب، وتتناول مؤلفاته قراءة المفاهيم القرآنية وأسئلة النهضة، إلى جانب الرواية. من كتبه «البوصلة القرآنية» وسلسلة «كيمياء الصلاة»، ومن رواياته «أبي اسمه إبراهيم» و«شيفرة بلال» و«قربان آل يونس».

أح

مؤلف

أحمد راسم النفيس

أحمد راسم النفيس طبيب وكاتب مصري، وأستاذ في كلية الطب بجامعة المنصورة، وُلد في مدينة المنصورة سنة 1952م. يكتب في التاريخ الإسلامي والفكر الديني، وله مؤلفات تتناول تاريخ التشيع وأهل البيت. من كتبه «المصريون والتشيع الممنوع» و«الشيعة في العراق: جذور راسخة وواقع متغير»، كما ألّف «نفحات من السيرة» و«الفاطميون والقدس: جهاد الفاطميين في مواجهة الخطر الصليبي» و«الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام مفسراً للقرآن».

مجموعة من خمسة كتّاب وباحثين عرب شاركوا في تأليف كتاب «صدمة التاريخ: العراق من حكم السلطة إلى حكم المعارضة». تضم المجموعة الأكاديمي المصري أحمد راسم النفيس، والكاتب التونسي نجيب الماجدي، والأكاديمي السعودي عبد الله السلمان، والأكاديمي اللبناني يحيى الشامي، والكاتب اللبناني علي سعد. يتناول الكتاب تاريخ العراق السياسي وتحولات الحكم فيه، من العهد الأموي إلى ما بعد عام 2003، عبر ستة فصول وملاحق. ويعرض مسار العلاقة بين السلطة والمعارضة وأثرها في تشكيل الدولة والمجتمع العراقيين.

ناقد وباحث عراقي معاصر في الأدب العربي والنقد الأدبي، ارتبط اسمه بجامعة بابل. تناول في دراساته المصطلح السردي في النقد العربي الحديث وقراءة التراث النقدي والبلاغي. من كتبه «المصطلح السردي في النقد الأدبي العربي الحديث»، وهو بحثه الجامعي الذي صدر في كتاب، و«التقويل النقدي المعاصر للتراث النقدي والبلاغي عند العرب»، الصادر عام 2011 عن دار ومكتبة البصائر في بيروت. ويدرس الكتاب الأخير طرائق القراءات النقدية المعاصرة للتراث العربي وموازنة دلالات النصوص القديمة بمقارباتها الحديثة.

باحث ومؤلف إيراني معاصر في الدراسات الإسلامية الشيعية، عُرف بكتاباته في فضائل أهل البيت والإمامة. من مؤلفاته «مرآة الأبرار في فضائل الشيعة ومحبي الأئمة الأطهار»، وهو كتاب في السيرة والفضائل، و«النصوص على أهل الخصوص»، الذي جمع فيه روايات تتعلق بولاية الإمام علي. تُنشر أعماله بالعربية والفارسية، وتتناول موضوعاتها الحديث والعقائد الإمامية.