المؤلفون

مؤلف وباحث ديني معاصر يكتب في الفقه والحديث وفضائل أهل البيت والأخلاق الإسلامية. تتناول مؤلفاته موضوعات مستمدة من القرآن والروايات، ومنها آداب القضاء وصفات القضاة، والإحسان إلى اليتيم، ومعنى طوبى في القرآن والحديث. ومن كتبه أيضًا جزاء أعداء الإمام المجتبى عليه السلام في دار الدنيا وجزاء أعداء أمير المؤمنين في دار الدنيا. وتُنسب إليه مؤلفات أخرى في فضائل أهل البيت وآثار أعمالهم.

عالم وفقيه وأستاذ حوزوي عراقي من أسرة علمية نجفية، وُلد في النجف سنة 1369هـ، ثم درّس في الحوزة العلمية بمدينة قم. تخصص في الفقه وأصوله، ودوّن تقارير دروس عدد من العلماء، ومنهم السيد علي السيستاني. من مؤلفاته «خلاصة الأصول» في أصول الفقه، و«القواعد الفقهية»، و«أضواء على علم الدراية والرجال». توفي في قم سنة 1442هـ.

محدّث ومفسّر ومؤرّخ إمامي من علماء البحرين في القرن الحادي عشر الهجري، وُلد في قرية كتكان من نواحي توبلي. عُرف بجمع الروايات وتصنيف موسوعات في الحديث وفضائل أهل البيت، ومن أشهر كتبه «البرهان في تفسير القرآن» و«مدينة المعاجز». وتُنسب إليه أيضاً كتب «معالم الزلفى في معارف النشأة الأولى والأخرى» و«المحجة فيما نزل في القائم الحجة»، إلى جانب مصنفات في معاجز الأئمة والهداية القرآنية إلى الولاية الإمامية.

هاشم البحراني عالم ومحدّث ومفسّر بحراني من علماء القرن الحادي عشر الهجري، ارتبط اسمه بقرية توبلي في البحرين. عُرف بجمع الروايات والاشتغال بعلوم الحديث والتفسير، وأشهر كتبه «البرهان في تفسير القرآن»، وهو تفسير روائي مرتب بحسب سور القرآن وآياته. وله مؤلفات أخرى في الحديث والتراجم والعقائد، منها «غاية المرام وحجة الخصام» و«تبصرة الولي فيمن رأى القائم المهدي». توفي في البحرين سنة 1107هـ.

ال

مؤلف

السيد هاشم بن محمد السلمان

السيد هاشم بن محمد السلمان فقيه وباحث سعودي من مدينة المبرز في الأحساء، ولد عام ١٣٨٢هـ (١٩٦٢م)، ودرس العلوم الدينية في النجف وقم. يتولى مهاماً دينية واجتماعية في الحوزة العلمية بالأحساء. يُعرف بمشروعه «موسوعة الآراء الفقهية»، الذي يجمع آراء فقهاء الإمامية الاتفاقية والخلافية والمشهورة عبر القرون، ويرتبها بحسب المسائل مع تتبع الأقوال ومصادرها. ومن عناوينه المتداولة في الفهارس «موسوعة الآراء الفقهية: كتاب الحج» و«موسوعة الآراء الفقهية الاستدلالية».

ال

مؤلف

السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني

عالم وفقيه ومصلح عراقي، اسمه محمد علي بن الحسين، وعُرف بهبة الدين الشهرستاني. وُلد في سامراء سنة 1301هـ ونشأ في كربلاء، ثم درس في النجف. جمع في اهتماماته الفقه والتفسير والعقائد والهيئة والفلك، وأصدر مجلة «العلم» في النجف. تولى وزارة المعارف العراقية في مطلع تأسيس الدولة، وأسهم في تأسيس مكتبة الجوادين في الكاظمية. من مؤلفاته «الهيئة والإسلام» و«المعارف العالية» و«نهضة الحسين».

السيد والي الزاملي كاتب وباحث ديني عراقي من الوسط الإمامي. تتناول كتاباته مسائل العقيدة والإمامة والغيبة، وتعرض أقوال العلماء والأدلة التاريخية والنصية المتعلقة بها. ألّف كتاب «الإمام المهدي بين الإثبات وعاصفة الشبهات»، الصادر عن دار الخليج العربي سنة 2006، وفيه يناقش ولادة الإمام المهدي ووجوده، والغيبة وطول العمر، ودور المرجعية الدينية، وحضور الإمام المهدي في الأدب العربي. وتُنسب إليه أيضاً مؤلفات في موضوعات الحج والزيارة.

كاتب وعالم من كربلاء عاش في القرن العاشر الهجري، عُني بالتأليف في مناقب أهل البيت والتاريخ والحديث. جمع في كتابه «مجمع البحرين في مناقب السبطين» أخبار فضائل الحسن والحسين، معتمدًا على روايات من مصادر متعددة. ونُسب إليه أيضًا كتاب «كنز المطالب وبحر المناقب في فضائل علي بن أبي طالب»، الذي يجمع أخبار مناقب الإمام علي. ويُعدّ من مؤلفي كتب المناقب في عصره، وتكشف مؤلفاته عن اهتمامه بجمع الروايات وترتيبها في مصنفات موضوعية.

ياس خضير الموسوي مؤلف عراقي معاصر مهتم بالأنساب والتاريخ العشائري. يُعرف بكتاب «أنساب ومسميات القبائل العلوية ومراقدها»، الذي يتناول القبائل العلوية وأنسابها ومراقدها، وصدر منه جزء أول بحسب فهارس المكتبات. ويظهر اسمه في بعض الفهارس بصيغة «السيد ياس السيد خضير الموسوي»، بينما تذكره قوائم الكتب بصيغة «ياس خضير الموسوي».

شاعر عراقي من شعراء القرن الخامس عشر الهجري، عُرف بنظم الشعر الشعبي والقصائد المرتبطة بأهل البيت. ترد أشعاره في مصادر أدب الأبوذية، ومنها مقطوعات في رثاء الإمام الحسين. من دواوينه «ديوان الساري»، كما نُسب إليه «ديوان لهفة الحزين». ويظهر اسمه في الفهارس بصيغة السيد ياسر السيد نعمة العلوي الساري، بينما يرد في بعض المراجع مختصراً: ياسر نعمة الساري.

كاتب وباحث ديني عراقي معاصر، يكتب في الفقه والعقيدة وقضايا أهل البيت، مع اهتمام خاص بالإمام المهدي والغيبة. من مؤلفاته «أضواء على دولة الإمام المهدي» و«الحيرة في عصر الغيبة الكبرى»، اللذان يتناولان شؤون الدولة المهدوية والغيبة وأسئلتها. وله كتاب «صلاة الجمعة: فضائلها، فلسفتها، فقهها»، يعرض فيه فضائل صلاة الجمعة وفلسفتها وأحكامها الفقهية.

الشريف الرضي هو أبو الحسن محمد بن الحسين بن موسى، شاعر وأديب ولغوي من بغداد في العصر العباسي، عاش بين 359 و406هـ. تولّى نقابة الطالبيين، واشتهر بشعره الذي جمعه في ديوان الشريف الرضي. ومن مؤلفاته «المجازات النبوية» و«تلخيص البيان عن مجاز القرآن» و«حقائق التأويل في متشابه التنزيل»، كما جمع مختارات من شعر ابن الحجاج في كتاب «الحسن من شعر الحسين».

الشريف المرتضى، أبو القاسم علي بن الحسين الموسوي، عالم وأديب شيعي من بغداد في القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجري. تولّى نقابة الطالبيين، واشتُهر ببحوثه في الكلام والفقه والأدب واللغة. من أبرز آثاره «غرر الفرائد ودرر القلائد»، المعروف أيضاً بـ«أمالي المرتضى»، وهو مجالس تضم تفسيراً وتأويلاً ومناقشات كلامية وأخباراً وأشعاراً. وله كذلك «الشافي في الإمامة» و«الانتصار».

علي بن الحسين بن موسى الموسوي، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى، عالم وأديب ومتكلّم إمامي بغدادي عاش في القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجريين. برز في الفقه وأصوله وعلم الكلام واللغة والشعر، وتولى نقابة الطالبيين. من أشهر كتبه «أمالي الشريف المرتضى: غرر الفوائد ودرر القلائد»، و«الشافي في الإمامة»، و«الانتصار»، و«الموضح عن جهة إعجاز القرآن»، وله ديوان شعر. توفي سنة 436هـ.

الشريف عبد الله بن حسن باشا بن فضل باشا العلوي الحسيني الحجازي، المعروف بأمير ظفار، مؤلف حجازي من القرن الثاني عشر الهجري. يُعرف بكتابه «صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر»، وهو من الكتابات المبكرة التي تناولت الحركة الوهابية ونقدت أفكارها. نُسب إليه الكتاب في الفهارس والمراجع بصيغ متقاربة، منها «صدق الخبر في ظهور القرن الثاني عشر».

الشنفرى شاعر عربي من الأزد عاش في العصر الجاهلي، ويُذكر ضمن شعراء الصعاليك. تنسب إليه روايات كثيرة عن حياته، أما اسمه فيرد في مصادر حديثة بصيغ مختلفة، منها ثابت بن أوس الأزدي. اشتهر بشعر يصور حياة الصعلوك وخشونة العيش ومفارقة القبيلة، وتُنسب إليه لامية العرب، وهي أشهر قصائده. ويجمع ديوان الشنفرى قصائده ومقطعاته المنقولة في كتب الأدب والرواية، ومنها شعر على الطويل وغيره من البحور.

فقيه ومحدّث وأديب شيعي من جبل عامل في بلاد الشام، عاش في القرن العاشر الهجري. درس في عدد من مراكز العلم، ودرّس في بعلبك، وكتب في الفقه والحديث والأخلاق. من أشهر مؤلفاته «الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية» و«مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام»، وله في الأخلاق كتاب «مسكن الفؤاد عند فقد الأحبة والأولاد». يُعرف بلقب الشهيد الثاني.

الشيخ أبو الحسن بن محمد المرندي النجفي عالم ومؤلف إيراني من علماء أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر الهجري. درس في النجف على الفاضل الشربياني وغيره، ثم عاد إلى إيران وأقام في الري. عُرف بتأليف كتب في الحديث والفضائل، ومن أبرزها «مجمع النورين وملتقى البحرين»، كما تُنسب إليه كتب «نور الأنوار» و«بستان الأبرار» أو «لمعات الأنوار» و«لوامع الأنوار». توفي سنة 1349هـ.

فقيه وأصولي وشاعر إمامي، وُلد في النجف سنة 1287هـ، وتعلّم فيها ثم عاد إليها لاستكمال دراسته الحوزوية، قبل أن يستقر في أصفهان ويواصل التدريس. عُرف بكتاب «وقاية الأذهان» في أصول الفقه، وله مؤلفات في الفقه والكلام والأدب، منها «نقد فلسفة داروين» و«ديوان أبي المجد». وتُنسب إليه في فهارس الكتب «الرسالة الكلامية: الرد على السكاكي». توفي سنة 1362هـ.

عالم وفقيه إيراني من قزوين، عاش في القرن الثالث عشر الهجري، ونشأ في العتبات المقدسة بالعراق. عُرف باطلاعه على العلوم الدينية واشتغاله بالحكمة والتصوف، كما درّس في حوزة السيد الأمجد. من آثاره كتاب «الهداية في البيان والمعاني في علم الحكمة»، وهو كتاب في الحكمة طُبع محققًا في بيروت. وتُنسب إليه أيضًا مؤلفات ورسائل في أصول الدين والحقيقة والتصوف.

الشيخ محمد جواد الخراساني، عالم دين شيعي إيراني من علماء القرن الرابع عشر الهجري، وُلد سنة 1331هـ وتوفي سنة 1397هـ. عُرف بكتاباته في العقيدة وعلم الكلام، وكان من شارحي آراء مدرسة التفكيك. في كتابه «هداية الأمة إلى معارف الأئمة» عرض معارف التوحيد من خلال القرآن وروايات أهل البيت، وناقش مناهج الفلسفة والعرفان في تناولها. ويُعد هذا الكتاب أبرز مؤلفاته، وقد طُبع في قم عن مؤسسة البعثة.

كاتب وباحث ديني عراقي معاصر، يكتب في قضايا العقيدة والإمامة والمهدوية، ونُشرت مقالاته في مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي في النجف الأشرف. من مؤلفاته كتاب «رايات الضلال: أحمد إسماعيل كاطع أنموذجاً»، الصادر عن المركز عام ١٤٣٦هـ، وفيه يناقش دعاوى أحمد إسماعيل كاطع وأدلتها من منظور عقدي وروائي. وله مقالات في نقد الشعارات والأفكار المرتبطة بتلك الدعوى، ومنها سلسلة «جماعة ابن كاطع وشعاراتهم المزعومة».

فقيه وعالم إمامي إيراني، وُلد في تبريز سنة 1345هـ، ثم انتقل إلى قم لإكمال دراسته الحوزوية، وأقام فيها حتى وفاته سنة 1429هـ. اشتغل بالتدريس والتأليف في الفقه والعقيدة والحديث، وله مؤلفات بالعربية والفارسية. من أبرز كتبه «من هو المهدي؟» الذي جمع فيه روايات تعيين المهدي، و«تنزيه الشيعة الاثني عشرية عن الشبهات الواهية»، إلى جانب «معجم المحاسن والمساوئ في الإسلام» و«البراهين الساطعة على اعتقادات الإمامية».

كاتب ديني شيعي معاصر، عُرف بتأليف كتاب «فرحة الزهراء عليها السلام»، وهو بحث يتناول مناسبة التاسع من ربيع الأول والروايات المرتبطة بها. صدرت للكتاب طبعة ثالثة سنة 1422هـ، ونُسب نشرها إلى المؤلف في إيران. وتُظهر الإحالات إلى الكتاب أن موضوعاته تشمل السيرة والروايات التاريخية والجدل العقدي المتصل بهذه المناسبة. ويُتداول اسمه في الفهارس بصيغة «أبو علي الأصفهاني»، وتَرِد كلمة «الشيخ» في بيانات الكتاب المطبوعة.