المؤلفون

كاتب عراقي معاصر في اللغة العربية والنحو، عُرف بعمله في إعراب ألفاظ القرآن الكريم. من مؤلفاته «معجم إعراب ألفاظ الجلالة وجملها في القرآن»، الصادر عن شركة المطبوعات للتوزيع والنشر سنة 2015. يتناول الكتاب إعراب ألفاظ «الله» و«رب» و«إله» الواردة في القرآن، مفردةً وضمن الجمل، مع بيان ما يتصل بتراكيبها ودلالاتها في سياق الآيات.

عبد العزيز محسن الحكيم (1950–2009) رجل دين وسياسي عراقي من النجف. درس العلوم الحوزوية، وارتبط بالإمام محمد باقر الصدر، ثم تولى رئاسة المجلس الأعلى الإسلامي العراقي بعد اغتيال أخيه محمد باقر الحكيم سنة 2003. تُنسب إليه كتابات في الفكر والسيرة، منها «الإمام الشهيد الصدر: قدوة صالحة»، الذي يتناول سيرة محمد باقر الصدر. توفي في طهران في آب 2009.

مؤرخ وأكاديمي عراقي، وُلد في بغداد عام 1919 وتوفي عام 2010. درس التاريخ في جامعة لندن ونال الدكتوراه عام 1942، ثم عمل في جامعة بغداد، وتولى رئاستها بين عامي 1963 و1968، كما درّس في الجامعة الأردنية. عُرف بأبحاثه في التاريخ الاقتصادي والاجتماعي والتاريخ العربي الإسلامي، وباهتمامه بتطور الكتابة التاريخية والوعي العربي. من مؤلفاته «تاريخ العراق الاقتصادي في القرن الرابع الهجري» و«العصر العباسي الأول» و«الجذور التاريخية للقومية العربية».

عبد العزيز بن حسين كاتب عربي معاصر، ارتبط اسمه بكتاب «كيف تقتل أنثى: خطة لقتل أنثى دون دليل»، الصادر عن مداد للنشر والتوزيع عام 2019. يتناول الكتاب تصورات عن العلاقة بين الرجل والمرأة، ويعرض الطلاق بوصفه محورًا لفكرته المركزية. وتورده فهارس الكتب ومنصات القراء بوصفه مؤلفًا للكتاب، كما تسجل له عنوانًا آخر دون تفاصيل ببليوغرافية كافية لإدراجه هنا.

مؤلف وباحث سعودي معاصر في تاريخ قبيلة مطير وأنسابها وتراثها. من أعماله كتاب «قبيلة مطير: تاريخها، أنسابها، أسرها المتحضرة، أعلامها، شعراؤها، خيلها وإبلها»، الذي يتناول تاريخ القبيلة وفروعها وأسرها وشعراءها، إلى جانب ما ارتبط بها من خيل وإبل. نُشر الكتاب عن الدار العربية للموسوعات، وترد له طبعات وعناوين موسعة تتناول كذلك أشعار القبيلة وهجرها في حركة الإخوان.

عبد العزيز بن علي الحربي كاتب وباحث سعودي معاصر في علوم اللغة العربية، ويُعرف بتأليفه في النحو وتعليم قواعده. من كتبه «أيسر الشروح على متن الآجرومية»، وهو شرح موجز لمتن الآجرومية يوضح مسائله بعبارات ميسرة وأمثلة تعليمية. وله أيضاً «الشرح الميسّر على ألفية ابن مالك»، الذي يعرض مسائل الألفية ويقربها للدارسين. وتدل عناوين مؤلفاته على عناية خاصة بتيسير كتب النحو التراثية للمتعلمين.

مؤلف عراقي معاصر عُرف بعمله في إعداد الأدلة والفهارس. من كتبه «دليل الآيات القرآنية بالأرقام والأبجدية»، وهو كشاف يرتب الآيات القرآنية وفق نظام رقمي مرتبط بترتيب الحروف الأبجدية، وقد صدر في بغداد. وله أيضاً «التوفيقات العلية في موافقة الشهور العربية بالشهور الميلادية»، وهو عمل في مطابقة التواريخ بين التقويمين الهجري والميلادي. وتدل عناوين أعماله المنشورة على اهتمامه بتيسير الرجوع إلى النصوص القرآنية والتواريخ.

أديب وناقد وباحث مصري في اللغة العربية وعلومها، وُلد في القليوبية سنة 1906 وتوفي سنة 1976. ألّف كتبًا تعليمية ودراسات في البلاغة والنقد والأدب العربي، ومن أشهر مؤلفاته «تاريخ البلاغة العربية» و«تاريخ النقد الأدبي عند العرب». ويُعد كتابه «علم العروض والقافية» من مؤلفاته في دراسة أوزان الشعر العربي وقوافيه.

عبد العظيم إبراهيم محمد المطعني (1931–2008) عالم وأكاديمي مصري، تخصص في البلاغة والنقد والأدب العربي، وعمل أستاذًا للدراسات العليا بجامعة الأزهر. تناول في مؤلفاته البلاغة القرآنية وقضايا الأدب والفكر الإسلامي، وكتب دراسات في نقد الاستشراق والدفاع عن اللغة العربية. من مؤلفاته «الأدب في نظر الإسلام»، و«خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية»، و«سحر البيان في مجازات القرآن».

عبد العظيم الموسوي مؤلف عراقي معاصر في الدراسات الإسلامية. ألّف كتاب «السلاسل الذهبية بين القرآن والعترة النبوية»، الذي يعرض موضوعات عن القرآن الكريم والسنة النبوية وأهل البيت، ويناقش الصلات بينها في أربعة أبواب. صدر الكتاب عن دار العلوم للتحقيق والطباعة والنشر والتوزيع سنة 1426هـ/2005م. ويقدّم فيه عرضاً موجزاً لمباحث عقدية وروائية، مع تركيز على العلاقة بين القرآن والعترة النبوية.

مؤرخ عراقي معاصر، وُلد سنة 1949، واهتم بتاريخ العراق، ولا سيما الإدارة المحلية والبلديات في العهد العثماني. من مؤلفاته كتاب «بلديات العراق في العهد العثماني 1534–1918م»، وهو دراسة تاريخية وثائقية تتناول نشأة البلديات وتطورها في العراق خلال الحكم العثماني. صدر الكتاب في طبعته الأولى سنة 2006 عن المكتبة الحيدرية، ويُعد أبرز عنوان معروف مرتبطاً باسمه في هذا المجال.

عبد العظيم كريمي باحث وعالم نفس إيراني، متخصص في علم النفس وعلم النفس التربوي. حصل على الدكتوراه في علم النفس من طهران عام 1996، وسبقها ماجستير في علم النفس التربوي عام 1990. عمل في التدريس الجامعي في جامعة طهران وجامعة العلامة الطباطبائي. تتناول مؤلفاته التربية وعلم النفس والتربية الدينية، ومن كتبه العربية «لاءات التربية» و«مرتكزات التربية والديمقراطية: العقلانية، والمدنية، والمعنوية»، كما تُرجمت إلى العربية أعمال أخرى له، منها «مدرسة المتاحف».

باحث وكاتب ديني معاصر من القديح في القطيف، المملكة العربية السعودية، وله اهتمام بالحديث والتراث الإسلامي ودراسات أهل البيت. ألّف كتاب «القطيفي والشيرازي في معترك أصول الكافي»، وهو دراسة مقارنة بين شرح صدر الدين الشيرازي وشرح الشيخ محمد آل عبد الجبار القطيفي. ومن كتبه أيضًا «بيت المقدس في روايات أهل البيت عليهم السلام»، الذي يجمع رواياتهم في فضل بيت المقدس ويعرضها. وله مقالات وبحوث في الدين والتراث.

عبد الغني الدقر (1917–2002) عالم لغوي وأديب ومؤرخ سوري من دمشق، عُرف ببحوثه ومؤلفاته في اللغة العربية والنحو، إلى جانب اشتغاله بالفقه والتحقيق. ألّف «معجم النحو» مرتبًا مادته على الطريقة المعجمية لتيسير الرجوع إلى القواعد والمسائل النحوية. ومن كتبه أيضًا «معجم القواعد العربية في النحو والتصريف وذيل بالإملاء»، و«شرح شذور الذهب» لابن هشام، و«محاضرات في الدين والتاريخ والاجتماع».

عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (1050–1143هـ) عالم وأديب وشاعر وصوفي دمشقي، عاش في العصر العثماني واشتهر بكثرة تصانيفه ورحلاته. جمع في كتاباته بين علوم الدين والأدب والتصوف، وله مؤلفات في التفسير والفقه والسلوك، إلى جانب شعره ورحلاته. من أشهر كتبه «جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص»، وهو شرح لفصوص الحكم لمحيي الدين ابن عربي، و«الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية» و«إيضاح الدلالات في سماع الآلات».

كاتب وباحث عراقي اهتم بالفكر الإسلامي والفلسفة. من مؤلفاته «هكذا نبدأ»، الذي يناقش قضايا فلسفية ومعرفية ويستشهد بأفكار فلاسفة قدامى ومحدثين، و«عقيدتنا»، الصادر عام ١٩٦٦. ترد مؤلفاته في الفهارس العراقية ضمن موضوعات الفكر والفلسفة، ويُستشهد بكتاب «هكذا نبدأ» في دراسات تتناول المعرفة ومباحث الفلسفة. ويظهر اسمه في الفهارس بصيغة عبد الغني شكر الشمري.

فيلسوف وباحث مصري في الفلسفة والمنطق وعلم النفس، وُلد في مدينة السويس سنة 1925. درس الفلسفة في كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول، ثم واصل دراساته في فرنسا. تناولت كتاباته اتجاهات الفلسفة الحديثة وقضاياها، كما بحث في فلسفة هيغل وسارتر، والمنطق وعلم النفس، واهتم بفكر عباس محمود العقاد. من مؤلفاته «الاتجاهات المعاصرة في الفلسفة»، و«القضايا المعاصرة في الفلسفة»، و«فلسفة هيغل»، و«عبقرية العقاد». توفي سنة 2000.

كاتب ومؤرخ مصري وُلد في الإسكندرية سنة 1912 وتوفي سنة 1993. درس التاريخ، وكتب في التاريخ الإسلامي والسيرة، كما عمل في الإذاعة وكتب للمسرح والقصة. من أشهر آثاره موسوعته «الإمام علي بن أبي طالب»، التي صدرت في تسعة أجزاء، وكتابه «في نور محمد: فاطمة الزهراء». وتُسجل فهارس المكتبات هذين العنوانين ضمن مؤلفاته، مع اختلاف صيغ عنوان كتاب فاطمة الزهراء في بعض الطبعات.

كاتب وباحث سعودي من بلدة العوامية في القطيف، ولد سنة 1943م. اهتم بنشر الثقافة الدينية والأدبية وجمع التراث الشعري، وله مؤلفات في موضوعات إسلامية وأدبية. من كتبه «الكساء في معارف الأمة الإسلامية»، وفيه بحث لحديث الكساء وما كُتب حوله، و«الموسوعة الشعرية المهدوية» التي تجمع قصائد في الإمام المهدي، و«موسوعة المدائح النبوية». كما ألّف «تعال معي لنقرأ»، وكتب في سيرة أم البنين ومناقبها.

عبد القادر بن أبي صالح الجيلاني، فقيه حنبلي ومتصوف مسلم عاش في القرن السادس الهجري، واستقر في بغداد حيث درّس وأفتى. يُنسب إليه تأسيس الطريقة القادرية، وكان له أثر في نشر التصوف السني والوعظ. من أشهر كتبه «الغنية لطالبي طريق الحق عز وجل في الأخلاق والتصوف والآداب الإسلامية»، وهو كتاب في الاعتقاد والعبادة والأخلاق، كما تُنسب إليه «منظومة أسماء الله الحسنى». توفي في بغداد سنة 561هـ، الموافق 1166م.

عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران، المعروف بابن بدران، فقيه وأصولي حنبلي سوري من علماء دوما ودمشق في أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر الهجري. عُرف بعنايته بالفقه الحنبلي وأصوله، وبالحديث واللغة والأدب والتاريخ. من أشهر كتبه «المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل» و«نزهة الخاطر العاطر»، وله «العقود الياقوتية في جيد الأسئلة الكويتية»، وهي أجوبة عن مسائل فقهية وردت من الكويت. توفي بدمشق سنة 1346هـ.

مؤلف وباحث في العقائد والأديان، نُسب إليه كتاب «العقائد والأديان»، الذي يتناول عقائد ومذاهب دينية متعددة. وتصفه بعض الفهارس بصيغة «جمع وإعداد»، ما يشير إلى أن عمله في الكتاب كان جمع مادته وإعدادها. صدر الكتاب عن دار المعرفة، وتناولت طبعاته موضوعات من تاريخ الأديان ومعتقداتها.