المؤلفون

جلال الدين محمد بن أسعد الدواني عالم وفيلسوف ومتكلّم فارسي من القرن التاسع الهجري، وُلد في نواحي كازرون وتولى القضاء في فارس. عُرف بكتاباته في الحكمة والكلام والمنطق، ومنها «شرح العقائد العضدية» و«الزوراء». أما محمد إسماعيل الخواجوئي الأصفهاني فهو فقيه ومحدّث ومتكلم إمامي من علماء أصفهان في القرن الثاني عشر الهجري، وله مصنفات وحواشٍ في الفقه والحديث والحكمة والكلام. يرد اسماهما معاً مؤلفين لكتاب «سبع رسائل».

جلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني، المعروف بالخطيب القزويني، عالم شافعي وقاضٍ وخطيب من علماء القرن الثامن الهجري، وُلد في الموصل وعاش في بلاد الشام. اشتهر بتصنيفه في علوم البلاغة العربية، وله كتابا «تلخيص المفتاح» و«الإيضاح في علوم البلاغة». جعل الإيضاح شرحًا موسعًا لتلخيص المفتاح، وبسط فيه مسائل علم المعاني والبيان والبديع، مستفيدًا من تراث السكاكي وعبد القاهر الجرجاني. وكان لكتبه أثر بارز في تدريس البلاغة وشروحها في القرون اللاحقة.

جل

مؤلف

جلال محيي الدين بن عبد الفتاح بن مصطفى الحنفي البغدادي

جلال محيي الدين الحنفي البغدادي (1914–2006) باحث ومؤلف عراقي في اللغة العربية والدراسات الإسلامية والتاريخ والتراث الشعبي. عمل إماماً وخطيباً، واشتغل بالصحافة والتحرير والتصحيح اللغوي، واهتم بتوثيق اللهجة والفولكلور والموسيقى البغدادية. ألّف كتباً وبحوثاً في الإملاء واللغة، ومنها «كلام على الإملاء العربي وبحث مفصل في رسم القلم القرآني»، كما عُرف بكتابه «معجم اللغة العامية البغدادية» وبأعماله عن المقام العراقي وأعلام الغناء البغدادي.

جلال معاش رجل دين وخطيب حسيني عراقي معاصر، عُرف بنشاطه التبليغي وبإلقاء المحاضرات الدينية. درس في العراق، ثم انتقل إلى إيران عام 1980، وعمل ممثلاً لمكتب المرجع الديني صادق الشيرازي في عدد من البلدان. ألّف كتباً في العقيدة والسيرة الحسينية، من أبرزها «الحسين (ع) والوهابية»، الصادر عن دار القارئ عام 1425هـ، ويتناول فيه أخلاقيات الإمام الحسين ومواقف الوهابية منه. ومن كتبه أيضاً «فاجعة البقيع».

اسم جماعي يَرِد على مؤلفات أعدّها عدد من الأساتذة والعلماء، ولا يدل على مؤلف فرد بعينه. نُسبت إليه كتب تعليمية وسيرية، منها «قاموس الأعلم للطلاب: فرنسي-عربي» في المعاجم، و«جولة في حياة الشهيد مطهري» في السيرة. وتُظهر الفهارس المتاحة أن الكتابين من إعداد جماعي، من دون تعيين أسماء المشاركين.

جمال البداع كاتب وباحث عراقي معاصر، عُرف بإعداده وتقديمه دراسات عن شخصيات علمية وأدبية. من أعماله كتاب «الشيخ الدكتور محمد حسين علي الصغير عالماً ومفكراً وأديباً: دراسات في سيرته وفكره ومجموعة من غرر شعره»، الذي يجمع دراسات في سيرة محمد حسين علي الصغير وفكره وشعره. صدر الكتاب عن الأمانة العامة للعتبة الكاظمية المقدسة، وأُعيدت طباعته مع إضافات. وتكشف مادته عن اهتمام البداع بالتراجم والتوثيق الثقافي والأدبي.

فقيه ومحدّث إمامي من علماء الحلة في العراق، عاش في القرن الثامن وأوائل القرن التاسع الهجريين وتوفي سنة 841هـ. عُرف بتأليفه في الفقه والعبادات والدعاء، ومن أشهر كتبه «عدة الداعي ونجاح الساعي» في آداب الدعاء، و«المهذب البارع في شرح المختصر النافع» في الفقه. وتُنسب إليه كذلك «الرسائل العشر المنتخبة» و«معاني أفعال الصلاة وأقوالها»، وهي من عناوين مؤلفاته ورسائله المتداولة في الفهارس.

عالم ومؤرخ وواعظ حنبلي بغدادي، عاش في القرن السادس الهجري وتوفي سنة 597هـ. عُرف بتنوع مؤلفاته في الحديث والفقه والتاريخ واللغة والوعظ، وبغزارة تصنيفه وخطبه. من كتبه التاريخية «المنتظم في تاريخ الملوك والأمم»، ومن كتب التراجم والسير «صفة الصفوة». وله أيضاً «أخبار الحمقى والمغفلين» في الأدب، و«أحكام النساء» في الفقه. وتُظهر مؤلفاته اتساع اهتمامه بأخبار العلماء والعباد، وبالتاريخ والآداب والموضوعات الدينية.

فقيه ومحدّث وأديب وشاعر إمامي من مدينة الحلة في العراق، عاش في القرن السابع الهجري وتوفي سنة 673هـ. ينتمي إلى أسرة آل طاووس العلمية، وكان من مصنّفي عصره في الفقه والحديث والأدب. من كتبه «زهرة الرياض ونزهة المرتاض»، وهو كتاب في الأدب والأخلاق والمواعظ يضم أخباراً وأدعية وأشعاراً. تُنسب إليه مصنفات أخرى، منها «الآداب الحكومية» و«إيمان أبي طالب»، وقد فُقد جانب كبير من مؤلفاته.

نحوي ولغوي أندلسي من أهل جيّان، عاش في القرن السابع الهجري، ثم استقر في دمشق. عُرف بعنايته بالنحو والصرف والقراءات، وبنظمه التعليمي الذي جمع مسائل العربية وسهّل حفظها. من أشهر كتبه «ألفية ابن مالك» في النحو، و«تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد»، الذي شرحه في كتابه «شرح التسهيل». ويُعد من أبرز نحاة عصره، وظلت مؤلفاته مرجعاً في تعليم العربية وشرح قواعدها.

جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن يوسف الأنصاري، المعروف بابن هشام، عالم نحوي ولغوي مصري من علماء القرن الثامن الهجري. عُرف بتصنيفه في النحو العربي وشرح مسائله، ومن أشهر كتبه «قطر الندى وبل الصدى» و«شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب»، وهما من كتبه التعليمية في أبواب النحو. وتُنسب إليه مؤلفات أخرى، منها «مغني اللبيب عن كتب الأعاريب». توفي سنة 761هـ، الموافق 1360م.

عالم ومحدّث وفقيه إمامي من جبل عامل، عاش في القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجريين، واشتهر بصاحب المعالم. عُرف باشتغاله بالفقه والحديث وعلم الرجال، وله مؤلفات في هذه المجالات. من أشهر كتبه «معالم الدين وملاذ المجتهدين» و«منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان»، وهو كتاب في الحديث يعتني بأسانيد الأخبار ومتونها ويميز مراتبها. توفي سنة ١٠١١هـ.

فقيه ومحدّث إمامي من جبل عامل، وُلد في جُبَع سنة 959هـ وتوفي سنة 1011هـ. عُرف بابن الشهيد الثاني وصاحب المعالم، نسبة إلى والده زين الدين العاملي وإلى كتابه «معالم الدين وملاذ المجتهدين». ألّف في الفقه وأصوله والحديث والرجال، ومن أشهر كتبه «منتقى الجمان في الأحاديث الصحاح والحسان»، الذي جمع فيه أحاديث وصفها بالصحيحة والحسنة، و«التحرير الطاووسي» في علم الرجال.

فقيه ومتكلم وعالم إمامي عراقي من مدينة الحلة، عاش في القرن السابع وأوائل القرن الثامن الهجريين. عُرف بالعلامة الحلي، وكتب في الفقه وأصوله والكلام والفلسفة والحديث وعلم الرجال. من مؤلفاته التي تُتداول في المكتبات: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين، رجال العلامة الحلي، نهاية المرام في علم الكلام، منهاج الكرامة في معرفة الإمامة، كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين، ومنهاج الصلاح في اختصار المصباح، والأسرار الخفية في العلوم العقلية.

عالم إمامي من جبل عامل، عاش في القرن التاسع الهجري، ونُسب إلى جُبَع والكفعمية. عُرف بتصنيفه في علم الكلام، ومن كتبه «معارج الأفهام إلى علم الكلام»، وهو كتاب موجز يعرض أبواب الاعتقاد، مرتبةً في التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد، مستنداً إلى الاستدلال العقلي والنقلي. تُنسب إليه أيضاً مؤلفات في الإمامة، منها «منار الهدى في إثبات النص على الأئمة الاثني عشر النجبا».

نسّابة ومؤرخ عراقي من أهل الحلّة، عاش في القرن الثامن وأوائل القرن التاسع الهجريين، وتوفي في كرمان سنة 828هـ. عُرف باشتغاله بأنساب الطالبيين، وتلقى العلم في الفقه والحديث والنسب على يد النسابة ابن معية. أشهر كتبه «عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب»، وهو كتاب في أنساب بني أبي طالب وذرية الإمام علي، وله أيضاً «بحر الأنساب» في أنساب بني هاشم.

يشير الاسم إلى عالمين من مدرسة الحلة الإمامية في العراق: العلامة الحلي، جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر (648–726هـ)، وابنه فخر المحققين، فخر الدين محمد بن الحسن بن المطهر (682–771هـ). برز الأول في الفقه وأصوله والكلام، ومن كتبه القواعد والألفين. واصل ابنه التدريس والتأليف في الفقه وأصوله، ومن أشهر كتبه إيضاح الفوائد في شرح إشكالات القواعد. وكتاب مسائل ابن زهرة يضم أجوبة فقهية وعقائدية منسوبة إلى العلامة وابنه.

كاتب وطبيب سوري، ولد في حمص عام 1954، وحصل على الدكتوراه في الطب ويعمل طبيباً فيها. نشر الشعر والأبحاث في الصحف والمجلات السورية، وهو عضو في جمعية الشعر. تنوع إنتاجه بين الشعر والرواية والدراسات والترجمة؛ ومن كتبه «زمن النص»، و«مأساة العقل العربي»، و«عودة التاريخ: في التأسيس للميتولوجيا العربية»، كما ترجم أعمالاً في الفن وعلم النفس المعرفي.

فقيه ومتكلّم إمامي من علماء الحلة في القرن التاسع الهجري، عُرف بالفاضل المقداد. ألّف في فقه القرآن والفقه الإمامي وعلم الكلام، ومن أشهر كتبه «كنز العرفان في فقه القرآن» و«نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية». وله في الكلام «اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية»، و«الأنوار الجلالية في شرح الفصول النصيرية»، كما شرح «الباب الحادي عشر» في كتابه «النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر». توفي في النجف سنة 826هـ.

باحث وأكاديمي تونسي في الحضارة الحديثة وتاريخ الأفكار، وتركز أعماله على الفكر الإصلاحي الإسلامي وقضايا التنوير والحرية في القرنين التاسع عشر والعشرين. من كتبه «مسألة الحرية في مدونة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور»، التي تتناول مفهوم الحرية في فكر ابن عاشور، و«محمد الطاهر بن عاشور تنويريًا». وله أيضًا كتاب «الإصلاح في القرن التاسع عشر بتونس: حدود النظر والعمل»، الذي يدرس مسارات الإصلاح في تونس وسياقاتها الفكرية والتاريخية.

جمال الدين عبد الله بن أحمد بن علي الفاكهي المكي، نحوي وفقيه شافعي من علماء مكة في القرن العاشر الهجري. عُرف باشتغاله بالنحو العربي وشرح المتون، ومن كتبه «مجيب الندا إلى شرح قطر الندى» و«الفواكه الجنية على متممة الآجرومية» و«الحدود النحوية». وشرح في «كشف النقاب عن مخدرات ملحة الإعراب» أرجوزة الحريري في النحو، متناولًا مسائلها وأحكامها. توفي سنة 972هـ.

عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري، المعروف بابن هشام، نحوي ولغوي مصري من علماء القرن الثامن الهجري. عُرف بعنايته بتحليل التراكيب والإعراب، وبمصنفاته التعليمية والبحثية في علوم العربية. من أشهر كتبه «مغني اللبيب عن كتب الأعاريب» و«قطر الندى وبل الصدى»، وله «شرح قطر الندى وبل الصدى» و«أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك» و«شذور الذهب في معرفة كلام العرب». توفي في مصر سنة 761هـ.

محدّث وفقيه حنفي من أهل المدينة المنورة في القرن الثامن الهجري، يُنسب إلى زرند، ونشأ وطلب العلم في المدينة، ورحل إلى دمشق والقاهرة وبغداد وخوارزم. درّس الحديث والفقه وتولى القضاء والتدريس في المدينة، ثم انتقل إلى شيراز. من مؤلفاته «نظم درر السمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسبطين»، وهو كتاب في فضائل النبي وآله، و«معارج الوصول إلى معرفة فضل آل الرسول والبتول»، إلى جانب «بغية المرتاح» و«مولود النبي».