المؤلفون

باحث ومؤلف عراقي معاصر عُرف بكتاباته في تاريخ العشائر والأنساب. ألّف «قبيلة بني خالد في التاريخ»، وهو كتاب يتناول أعلام القبيلة وأحداثها وأماكن انتشارها في عدد من البلدان العربية، كما ألّف «القاموس العشائري العراقي» في جزأين. ويُنسب إليه أيضاً كتاب «التطبير: تاريخه وقصصه»، الذي يتناول تاريخ التطبير وما ارتبط به من روايات وقصص.

مهندس عراقي وباحث في الدراسات القرآنية، تولّى إدارة الوقف الشيعي في بابل ورئاسة نقابة المهندسين في المحافظة. عُرف ببحثه في دلالات الإمامة والرمز في القصص القرآني، مع قراءة تستند إلى النظر الشمولي للقرآن وروايات أهل البيت. ألّف كتاب «الرمز في قصة إبراهيم: بحث يستكشف الإشارات الرمزية في القصص القرآني»، الذي يتناول مراحل قصة إبراهيم وما تحمله من إشارات رمزية. قُتل خلال عمليات تحرير سد الموصل عام 2017.

باحث ومفهرس مخطوطات عربي، عُرف بعمله في فهرسة مخطوطات كلية الدعوة وأصول الدين في القدس. أعدّ كتاب «فهرس مخطوطات كلية الدعوة وأصول الدين»، الذي نشره مجمع اللغة العربية الأردني سنة 1986م. يصف الكتاب مجموعات المخطوطات ويورد بياناتها الوصفية، مثل عناوينها وأسماء مؤلفيها ومطلعها وخاتمتها، إلى جانب معلومات النسخ والناسخ. ويُعدّ هذا العمل إسهاماً في توثيق مجموعات المخطوطات الإسلامية وإتاحتها للباحثين في التراث العربي والإسلامي.

باحث ومؤلف عراقي معاصر يكتب في تاريخ المنبر الحسيني وسِيَر خطبائه وروّاده. اهتم بجمع أخبار القرّاء والشعراء والقصائد التي ارتبطت بالمجالس الحسينية، وبالتعريف بموروثها. من كتبه «كواكب الشهداء في مجالس الخطباء» و«أشهر ما قرأه رواد المنبر الحسيني»، كما تناول سيرة الشيخ عبد الزهرة الكعبي في كتاب «الشيخ عبد الزهرة الكعبي: بداية فاطمية ونهاية حسينية»، وكتب «واعية كربلاء» عنه أيضاً.

يضم هذا الاسم ثلاثة مؤلفين عراقيين. محمود البستاني (1937–2011)، المولود في النجف، أديب وناقد ومفسر وباحث في علم النفس الإسلامي، وله دراسات في النقد الأدبي والبلاغة وتفسير القرآن، منها «تاريخ الأدب العربي في ضوء المنهج الإسلامي» و«الإسلام وعلم النفس». عبد الأمير المرتضى المؤمن باحث عراقي كتب في تاريخ العلوم والفلك، ومن مؤلفاته «المنظومة الشمسية: تراث تأسيسي وحاضر مثير». يرد الثلاثة معاً مؤلفين لكتاب «الوقف في مقالات».

يُنسب كتاب «الوقف في مقالات» إلى أحمد الكناني، ومحمود البستاني، وعبدالأمير المرتضى المؤمن، وهم ثلاثة كتّاب عراقيين. كان محمود البستاني (1937–2011) أديبًا وباحثًا وأستاذًا من النجف، جمع في نتاجه بين النقد الأدبي والدراسات الإسلامية، وكتب في التفسير وعلم النفس والاجتماع وفق منهج إسلامي. من مؤلفاته «تاريخ الأدب العربي في ضوء المنهج الإسلامي» و«دراسات في علم النفس الإسلامي».

مؤلف معاصر يُعرف بكتاب «مباني الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»، الصادر سنة ١٤٢٩هـ عن مركز الدراسات التخصصية في فكر السيد الشهيد محمد الصدر. يتناول الكتاب مسائل فقهية متصلة بفريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويُدرج في مجال الفقه الإسلامي. لا تتوافر في الفهارس المنشورة معلومات موثقة كافية لإضافة تفاصيل عن مسيرته العلمية أو مؤلفاته الأخرى.

أحمد بن السيد مجيد الماجد البحراني كاتب وباحث ديني بحريني معاصر، وُلد في المنامة سنة 1967م. تتناول مؤلفاته موضوعات دينية، ومنها البحث في رواة الحديث وتراجمهم. من كتبه «الطريق إلى معرفة الله» و«الحسين» و«الجامع لمسائل العمرة والحج»، كما نُسب إليه كتاب «توثيق رواة الصحاح» الصادر سنة 1424هـ/2003م. ويُذكر اسمه في بعض الفهارس بصيغة «السيد أحمد الماجد البحراني».

أحمد الموسوي النجفي مؤلف عراقي معاصر يكتب في العرفان والتوحيد. يُنسب إليه كتاب «التوحيد الشهودي»، الذي يعرض تصوره للتوحيد الشهودي ومباحثه، وترد فيه استشهادات ونقول عن العرفاء. وتُظهر الإحالات إلى الكتاب تداول أفكاره في نقاشات دينية معاصرة. ومن عناوينه المتداولة أيضاً «التوحيد الشهودي الولائي»، الصادر عن دار المحجة البيضاء. وتُسجل بعض المصادر اسمه بوصفه مؤلفاً من النجف، من دون إيراد ترجمة موسعة لحياته أو قائمة موثقة بأعمال أخرى.

أح

مؤلف

أحمد الوائلي

أحمد الوائلي خطيب وعالم دين وشاعر عراقي، وُلد في النجف سنة 1928 وتوفي سنة 2003. جمع في نشاطه بين الدراسة الدينية والبحث الأكاديمي، واشتهر بخطابته ومحاضراته في المنبر الحسيني وبكتاباته في العقيدة والفكر الإسلامي والأدب. من مؤلفاته «هوية التشيع» و«الموسوعة المنبرية في المجالس الرمضانية»، إلى جانب «تجربتي مع المنبر» و«دفاع عن الحقيقة» و«ديوان الوائلي».

أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي، المعروف بالسجاعي، عالم مصري أزهري شافعي عاش في القرن الثاني عشر الهجري، وبرز في علوم العربية، ولا سيما النحو والبلاغة. من أشهر مؤلفاته حاشيته على شرح قطر الندى لابن هشام، وحاشيته على شرح ابن عقيل للألفية، المعروفة بفتح الجليل. وله مؤلفات أخرى في البلاغة والعروض والتفسير. توفي في القاهرة سنة 1197هـ، ودُفن في القرافة الكبرى.

أحمد بن أعثم الكوفي، المعروف بأبي محمد، مؤرخ وأخباري من الكوفة عاش في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجريين. اشتهر بكتابه «الفتوح»، وهو سرد تاريخي يبدأ بأخبار وفاة النبي ويمتد إلى عصر هارون الرشيد، ويتناول الفتوحات وأحداث الخلافة الإسلامية. ويُذكر له أيضاً كتاب «التاريخ»، الذي تناول أحداثاً لاحقة وجاء ذيلاً لكتابه «الفتوح». وتدل المصادر على أنه كان حياً سنة 320هـ، لذا لا تثبت وفاته في التاريخ الشائع 314هـ.

أحمد بن إبراهيم الهاشمي أديب ونحوي مصري من أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. تلقى تعليمه في الأزهر، واشتغل بتدريس اللغة العربية وإدارة المدارس في القاهرة. ألّف كتبًا تعليمية وأدبية في علوم العربية، من أشهرها «جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع» و«القواعد الأساسية للغة العربية»، الذي رتّبه على نهج ألفية ابن مالك، و«ميزان الذهب في صناعة شعر العرب» في العروض وفنون الشعر. توفي سنة 1362هـ، الموافق 1943م.

أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي أديب ومعلّم مصري، وُلد في القاهرة سنة 1878م وتوفي فيها سنة 1943م. تلقّى تعليمه في الأزهر، ثم عمل مدرّسًا للغة العربية وتولى إدارة عدد من المدارس في القاهرة. عُرف بتأليف الكتب التعليمية في الأدب واللغة والبلاغة، ومن أشهرها «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب» و«جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع»، إلى جانب «ميزان الذهب في صناعة شعر العرب» و«مختار الأحاديث النبوية والحكم المحمدية».

أحمد بن إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي، المعروف بابن واضح، مؤرخ وجغرافي من أهل بغداد، عاش في القرن الثالث الهجري في العصر العباسي. اشتهر بكتاب «تاريخ اليعقوبي»، وهو تاريخ عام يبدأ بأخبار الأمم القديمة ويتناول التاريخ الإسلامي حتى سنة 258هـ. وله أيضاً «كتاب البلدان»، الذي وصف فيه مدناً وأقاليم من العالم الإسلامي. تنقل في عدد من البلدان، وعُرف بجمع الأخبار التاريخية والجغرافية في مصنفاته.

شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني عالم مسلم من القرن التاسع الهجري، وُلد في بلاد العجم، ثم رحل إلى القاهرة وبلاد الروم. برز في الفقه وأصوله والتفسير والحديث واللغة، وانتقل مذهبيًا من الشافعية إلى الحنفية. تولى القضاء والتدريس، وعُهد إليه بتعليم السلطان محمد الفاتح. من أشهر كتبه «الدرر اللوامع في شرح جمع الجوامع» في أصول الفقه، وله كذلك «غاية الأماني في تفسير السبع المثاني» وشرح للكافية في النحو. توفي بالقسطنطينية سنة 893هـ.

أحمد بن الأمين بن محمد الأمين العلوي الشنقيطي أديب وعالم لغة وشاعر موريتاني، عاش في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. عُرف بعنايته بالشعر العربي وروايته وباللغة والأدب، وأسهم كتابه «الوسيط في تراجم أدباء شنقيط» في التعريف بأدباء بلاده. ومن أعماله «المعلقات العشر وأخبار شعرائها»، وفيه تراجم أصحاب المعلقات وروايات قصائدهم وشرح لغتها، وهو الكتاب المتداول أيضًا بعنوان «شرح المعلقات العشر وأخبار شعرائها». توفي في القاهرة سنة 1913م.

أحمد بن الحسن الحر العاملي المشغري عالم ومؤرخ شيعي من جبل عامل، عاش في القرن الحادي عشر الهجري وأوائل القرن الثاني عشر، وهو أخو المحدّث محمد بن الحسن الحر العاملي. تولّى منصب شيخ الإسلام في مشهد بعد أخيه، وكتب في التاريخ والحديث والفقه والتفسير. من آثاره كتاب «الدر المسلوك في أحوال الأنبياء والأوصياء والملوك»، المعروف أيضًا بعنوان يضيف «الخلفاء»، وهو تاريخ موجز يتناول أخبار الأنبياء والأوصياء والملوك والأمم الماضية.

أحمد بن الحسن الرصاص، فقيه وأصولي ومتكلم زيدي من علماء اليمن في القرن السابع الهجري. أخذ العلم عن والده الحسن الرصاص وغيره، واشتغل بالتدريس والتأليف في أصول الدين والفقه. من مؤلفاته «الخلاصة النافعة بالأدلة القاطعة» و«مصباح العلوم في معرفة الحي القيوم»، وله «الشهاب الثاقب في مناقب علي بن أبي طالب»، وهو كتاب في مناقب الإمام علي. توفي سنة 621هـ.

عالم وأديب وشاعر إمامي من جبل عامل في بلاد الشام، عاش في القرن الحادي عشر وأوائل الثاني عشر الهجريين. انتقل إلى مشهد في خراسان واستقر فيها، وعُرف باشتغاله بالفقه والحديث والعلوم العقلية والرياضيات. ألّف كتاب «الدر المسلوك»؛ ويُروى فيه فصل «أيام الحسين عليه السلام»، الذي جُمع ونُشر لاحقًا بعنوان «أيام الحسين عليه السلام». وهو أخو المحدّث محمد بن الحسن الحر العاملي، صاحب «وسائل الشيعة».

عالم ومصنّف إمامي من بغداد، عاش في أواخر القرن الرابع وأوائل القرن الخامس الهجري، وعاصر الشيخ الطوسي والنجاشي. عُرف باشتغاله بعلم الرجال وفهرسة كتب الإمامية، ونُسب إليه كتابان في المصنفات والأصول، كما اشتهر كتاب الرجال المنسوب إليه، المعروف برجال ابن الغضائري، بأحكامه على رواة الحديث. وتُثار في المصادر اختلافات حول نسبة كتاب الرجال إليه؛ وهو متداول بعنوانَي «الرجال» و«رجال ابن الغضائري».

أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله بن أبي داود بن المنادي البغدادي، المعروف بابن المنادي، محدّث ومقرئ وعالم من بغداد في القرن الرابع الهجري. عُرف برواية الحديث والقراءات، وله مصنفات في علوم شتى. ومن كتبه «الملاحم»، وهو كتاب في أخبار الملاحم والفتن. روى عنه عدد من أهل العلم، وتوفي سنة 336هـ.

أحمد الوائلي (1928–2003) رجل دين وشاعر وأديب عراقي، وُلد ونشأ في النجف. جمع في مسيرته بين الخطابة الحسينية والبحث في اللغة والعلوم الإسلامية والشعر، وحصل على الدكتوراه من جامعة القاهرة. عُرف بإلقاء المحاضرات وبقصائده في المدح والرثاء، وجُمعت أشعاره في دواوين، منها «ديوان الوائلي» و«إيقاع الفكر». ومن كتبه «هوية التشيع» و«مباحث في تفسير القرآن الكريم».