المؤلفون

عبد الوهاب بن أحمد الشعراني (نحو 898–973هـ)، عالم وفقيه ومتصوف مصري من القرن العاشر الهجري، نشأ في ساقية أبي شعرة وأقام بالقاهرة. ألّف في الفقه والتصوف وآداب السلوك، ومن أشهر كتبه «لواقح الأنوار في طبقات الأخيار» و«الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر». وتُنسب إليه كذلك «الأنوار القدسية في معرفة آداب العبودية»؛ وهو عنوان يختلف عن «الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية» الوارد في سجل المتجر.

جغرافي وأستاذ جامعي عراقي، عُرف بأبحاثه في جغرافية السكان والجغرافية البشرية. عمل في قسم الجغرافية بكلية الآداب في جامعة الكوفة، وتولى عمادة الكلية، ووصفته الجامعة بأنه من رواد الجغرافيين العراقيين ومن أساتذة علم السكان في العراق. ألّف «جغرافية السكان: أسس عامة»، الذي يعرض موضوعات التوزيع والنمو والحركة والتركيب السكاني، وله أيضاً مؤلفات في جغرافية الوطن العربي والعالم الإسلامي وأسس الجغرافيا العامة.

عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي، عالم ومحدّث ومفسر شيعي إمامي من القرن الحادي عشر الهجري، وُلد في الحويزة وعاش في شيراز. عُرف بجمع الروايات المنقولة عن النبي وأئمة أهل البيت في تفسير القرآن، وكان معاصرًا للحر العاملي والعلامة المجلسي. أشهر مؤلفاته تفسير نور الثقلين، وهو تفسير روائي يورد الأحاديث المرتبطة بالآيات شرحًا وتأويلًا واستشهادًا. ويُعد هذا الكتاب أبرز ما وصل من أعماله، وقد جُمع في عدة مجلدات.

عبد محمد حسن مؤلف معاصر في موضوعات العقيدة الإسلامية وعلامات الظهور في التراث الشيعي. يُعرف بكتابه «اقترب الظهور»، الذي يتناول أحاديث أهل البيت وأحداث العالم، ويناقش دلالتها على قرب ظهور الإمام المهدي. صدر الكتاب عام 2006 عن دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع، ويضم إحالات وملاحق. ويعكس موضوع الكتاب اهتمامه بقراءة الروايات المهدوية وربطها بالتطورات والأحداث المعاصرة.

طبيب بيطري وأكاديمي سوري تخصص في التوليد والطب التناسلي البيطري، وعمل أستاذاً في جامعة البعث. تناولت أبحاثه قضايا الخصوبة والتناسل لدى الحيوانات، وشارك في الإشراف على دراسات جامعية في هذا المجال. من مؤلفاته كتاب «التلقيح الصناعي»، الصادر عن جامعة البعث عام 1996، ويتناول تقنيات التلقيح واستخداماتها في الطب البيطري.

عبدالله بوموزة كاتب وروائي سعودي معاصر، يكتب في أدب الرعب والتشويق. من أعماله رواية «هسيس»، إلى جانب «الفجعجة» و«بحيرة العشق» و«بحر». تتسم موضوعات أعماله بالغموض والأجواء النفسية، وقد صدرت رواياته عن دور نشر عربية، منها صفحات كتاب ومركز الأدب العربي. وترد كتابة اسمه أيضًا بصيغة «عبد الله بوموزة» في بعض فهارس الكتب.

عبدالله خريبط رهيف الدراجي باحث إسلامي معاصر، يكتب في الفقه الإمامي وأصوله، مع اهتمام خاص بمسائل العلاقة بين المسلمين وأهل الكتاب. يتناول كتابه «التنظيرات الفقهية عند الإمامية وأثرها في العلاقات مع أهل الكتاب» تطور اجتهادات فقهاء الإمامية في الأحكام المتصلة بأهل الكتاب، وأثر تلك الاجتهادات في تنظيم العلاقة الدينية والاجتماعية معهم. وتُظهر موضوعات كتابه عنايةً بدراسة الاستنباط الفقهي وكيفية تناول المسائل المستجدة في التراث الإمامي.

باحث وعالم دين بحريني معاصر، يحمل لقب الدكتور والشيخ، وعضو في الهيئة العلمية بجامعة المصطفى. يتركز عمله في الدراسات الإسلامية وعلوم القرآن. ألّف كتاب «حقيقة مصحف الإمام علي عليه السلام عند السنة والشيعة»، وهو دراسة تتناول أخبار المصحف العلوي في مصادر الفريقين، وأسباب تدوينه، وتاريخه وخصائصه، وصلته بالقرآن المتداول. وتُنسب إليه أيضاً دراسة بعنوان «الغيبة وآثارها في الحياة الإنسانية».

كاتب وفنان سعودي من أصول يمنية، عُرف بكتاباته في التنمية الذاتية وبمزجه النصوص القصيرة بالرسوم والتصميم الفني. يتناول في أعماله تجارب شخصية وأفكارًا عن المشاعر والحياة، وقدّم كتابه «اكستاسي: ٦٥ يومًا في وسط الظلام» بالعربية والإنجليزية في صيغة تجمع التأملات اليومية والرسوم التوضيحية. كما نشر «اكستاسي: ١٦٥ يومًا – الهوس الأبدي»، وكتب نسخة إنجليزية بعنوان «Ecstasy: A Journey of Depression».

عبده علي إبراهيم الراجحي عالم لغوي وأستاذ جامعي مصري، وُلد بمحافظة الدقهلية سنة 1937م وتخصص في علوم اللغة العربية، ولا سيما النحو والصرف واللهجات. عمل في جامعة الإسكندرية، وكان عضوًا بمجمع اللغة العربية بالقاهرة. عُرف بكتبه التعليمية التي قرّبت مباحث العربية إلى الدارسين، ومن أبرزها «التطبيق النحوي» و«التطبيق الصرفي»، الذي يعرض أبواب الصرف وأمثلته وفق منهج تطبيقي. وله أيضًا «دروس في المذاهب النحوية». توفي سنة 2010م.

عبود الشالجي كاتب ومؤرخ ومحقق عراقي من بغداد، عاش بين 1911 و1996. درس الحقوق وعمل في القضاء والمحاماة، ثم تفرغ للبحث والتحقيق في التراث واللغة والتاريخ البغدادي. من أبرز أعماله «موسوعة الكنايات العامية البغدادية» التي وثقت تعابير اللهجة الشعبية، و«موسوعة العذاب» التي جمعت أخبار التعذيب في التاريخ الإسلامي عبر سبعة مجلدات. كما حقق كتباً تراثية، منها «نشوار المحاضرة» للقاضي التنوخي و«الفرج بعد الشدة».

عبود الطفيلي كاتب عراقي من النجف، ولد سنة 1932م، واهتم بالأدب والتاريخ والاقتصاد وتوثيق الحياة التجارية في مدينته. تولى رئاسة غرفة تجارة النجف، ودوّن جوانب من تاريخها وخبراته فيها في كتاب «41 عاماً في الغرف التجارية». ومن كتبه أيضاً «كشكول الطفيلي» و«لوحة شرف لرجال الأعمال الأوائل في النجف»، كما ألّف «أجمل الأقوال في المواعظ والحكم والأمثال»، وهو مختارات جمع فيها أقوالاً وحكماً وأمثالاً من مصادر متعددة.

باحث وأكاديمي سعودي في الدراسات الشرعية، عمل أستاذًا مشاركًا في كلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الملك خالد. تتناول كتاباته وبحوثه الفقه والعقيدة والمسائل المعاصرة؛ ومن أعماله «الرقية الشرعية: حقيقتها وضوابطها ومخالفاتها» و«خمسون سؤالًا في التدمرية»، وله بحوث منشورة في الفقه الإسلامي. يُنسب إليه في فهرس المتجر كتاب «ظاهرة الغلو في الدين: الأسباب، والمظاهر، والعلاج».

عبود غفلة الشمري شاعر شعبي عراقي من النجف، عاش في أواخر القرن التاسع عشر والربع الأول من القرن العشرين. نظم الشعر باللهجة العراقية العامية، واشتهر بالقصائد الحسينية والرثاء والمدائح، كما تناول في شعره موضوعات اجتماعية ووطنية. كان يعمل في البناء، وتذكر المصادر أنه لم يكن يقرأ أو يكتب، وأن قصائده جُمعت ودُوّنت على أيدي من حوله. من دواوينه «ديوان عبود غفلة»، وتُنسب إليه مجموعة «شعر شعبي للمرحوم عبود غفلة».

عبود مزهر الراضي كاتب عراقي ارتبط بالنجف، وعُرف أيضًا بكنية أبي ماجد. تناول في كتاباته موضوعات إسلامية، ومن كتبه «معالم خلق الإنسان في القرآن الكريم»، الصادر عن دار الكتب العلمية للطباعة والنشر في بغداد سنة 2005، في 504 صفحات. كما تذكره مصادر عراقية بوصفه ناشطًا في العمل الدعوي. يدرس كتابه موضوع خلق الإنسان في القرآن الكريم، ويُدرج ضمن كتب القرآن وعلومه.

محدّث وقاضٍ حنفي من نيسابور، عاش في القرن الخامس الهجري، وعُرف بالحاكم الحسكاني وابن الحذّاء. أخذ الحديث عن عدد من علماء نيسابور، وصنّف وجمع في علوم الحديث والتفسير. أشهر كتبه «شواهد التنزيل لقواعد التفضيل»، وهو كتاب يجمع الروايات التي تناولت الآيات المنسوبة إلى نزولها في أهل البيت، وله أيضاً كتاب في خصائص علي بن أبي طالب في القرآن ورسالة في خبر ردّ الشمس.

أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسكان، المعروف بالحاكم الحسكاني، قاضٍ ومحدّث حنفي من نيسابور في القرن الخامس الهجري. عُرف بالعناية برواية الحديث وجمع الأسانيد، وأخذ عن عدد من علماء عصره، منهم الحاكم النيسابوري. أشهر كتبه «شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت»، وهو كتاب يجمع روايات وأسانيد في تفسير الآيات وفضائل أهل البيت. تذكر بعض المصادر وفاته في حدود سنة 480هـ، فيما تورد مصادر أخرى سنة 481هـ.

عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، المعروف بابن الحاجب، فقيه ونحوي وأصولي مالكي من أصل كردي، وُلد في إسنا بصعيد مصر في القرن السادس الهجري، ونشأ ودرس في القاهرة. جمع في مؤلفاته بين الفقه وأصوله وعلوم العربية، واشتهر بمتون موجزة صار لها أثر واسع في التعليم والشروح. من أشهر كتبه «الكافية» في النحو و«الشافية في علم التصريف»، وله أيضًا «جامع الأمهات» في الفقه المالكي و«منتهى السول والأمل» في أصول الفقه. توفي بالإسكندرية سنة 646هـ.

عثمان عابد كاتب وروائي سعودي معاصر، يكتب في مجالات الغموض والتشويق والجريمة. من أعماله رواية «طائرة 3:15 فجراً»، الصادرة عن مركز الأدب العربي، وتدور أحداثها في أجواء طائرة تتصاعد فيها المخاطر والألغاز. كما نُسبت إليه روايات أخرى منها «سفاح الأزقة: للمحقق أديم» و«طائفة الشعيبة والأسوأ» من سلسلة «في ذلك المكان».