المؤلفون

عبد الحليم عوض الحلي باحث ورجل دين شيعي عراقي، ولد في الحلة سنة 1961م، وأقام في مشهد بإيران. يكتب في الفقه والفلسفة الإسلامية ويُعنى بالتحقيق والتأليف في الدراسات الدينية. من كتبه «الاستشفاء وقضاء الحوائج بالقرآن الكريم»، الصادر سنة 2005، و«العلاقة بين الدين والعلوم التجريبية»، و«دين محمد صلى الله عليه وآله وأمة من بشر بأحمد صلى الله عليه وآله». وله أعمال في تحقيق التراث، منها تحقيق كتاب «مبادئ دراية الحديث».

مؤرخ وكاتب مصري متخصص في التاريخ والحضارة الإسلامية، وُلد في محافظة الغربية عام 1943. درّس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة الزقازيق، وتولى رئاسة تحرير مجلة التبيان. تناولت أبحاثه تاريخ الدول الإسلامية وفلسفة التاريخ، ومن كتبه «الدولة الفاطمية» و«دولة بني حماد في الجزائر» و«ابن حزم الأندلسي مؤرخًا». توفي عام 2011.

عب

مؤلف

عبد الحميد أحمد أبو سليمان

مفكر وأكاديمي سعودي، وُلد في مكة المكرمة عام 1936م، وتخصص في العلوم السياسية والعلاقات الدولية. حصل على الدكتوراه من جامعة بنسلفانيا، وأسهم في تأسيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي، وتولى رئاسة الجامعة الإسلامية العالمية في ماليزيا بين عامي 1989 و1999. انشغل بإصلاح الفكر والتعليم في المجتمعات الإسلامية، ومن أبرز كتبه «أزمة العقل المسلم» و«النظرية الإسلامية للعلاقات الدولية». كما وضع وأشرف على «دليل مكتبة الأسرة المسلمة»، وهو دليل موضوعي لكتب تعين الأسرة على تكوين ثقافة إسلامية متكاملة.

كاتب وباحث سوري معاصر، يكتب في التاريخ الإسلامي والأنساب والسير والتراجم. من مؤلفاته «الشجرة الهاشمية لأهل العبا وأبناء خير البرية: سيرة وتاريخ»، الذي يتناول أهل البيت والأنساب الهاشمية، و«سيدنا أحمد الرفاعي: بطل العقيدة وفارس التوحيد»، في السيرة والتصوف. وله أيضاً كتب في السيرة النبوية، منها «أطفال حول الرسول» و«السيرة الحميدة لخير الخليقة صلى الله عليه وسلم».

عب

مؤلف

عبد الحميد المهاجر

عبد الحميد المهاجر خطيب وباحث ديني عراقي من كربلاء، وله محاضرات ودروس في الفقه واللغة والتفسير والآداب. تتركز مؤلفاته في سيرة أهل البيت، ومن أعماله «أعلموا أني فاطمة: فاطمة الزهراء والحضارة الإسلامية» في سبعة أجزاء، و«حجر بن عدي لا يساوم في الحق». كما ألّف كتبًا في سيرة الإمام الحسين والعباس بن علي والإمام علي، وله تسجيلات مرئية ومحاضرات حسينية موثقة منذ سنوات سابقة.

أديب وشاعر ومتكلّم معتزلي من أهل المدائن، عاش في العصر العباسي وعمل كاتباً في بغداد. اشتهر بشرحه المطوّل لكتاب نهج البلاغة، الذي يقع في عشرين جزءاً، ويجمع شرح النصوص واللغة والأخبار والتاريخ. ومن مؤلفاته أيضاً الفلك الدائر على المثل السائر، والقصائد السبع العلويات، ونظم فصيح ثعلب. وتُنسب إليه في الفهارس عناوين منها القوة، أما تهذيب شرح نهج البلاغة فهو عمل مهذّب لشرحه الأصلي.

باحث ومؤلف مصري معاصر في الفلسفة الإسلامية والفكر العربي الحديث، ودرس في جامعة القاهرة؛ وتذكر فهارس المكتبات أن رسالته عن آراء عبد الحميد بن باديس الفلسفية تعود إلى عام 1982. تناولت كتبه تاريخ الأفكار والفلسفة الإسلامية، ومن عناوينه «الفكر العربي الحديث من زاوية فلسفية» و«الفارابي وفلسفته: العقل» و«الفلسفة الإلهية عند محمد بن تومرت». وله أيضاً كتاب «المذاهب والفرق الإسلامية: دراسة في فلسفة علم الكلام»، الذي يبحث في الفرق الإسلامية ومباحث علم الكلام.

أستاذ جامعي وباحث مصري في البلاغة العربية وعلوم القرآن، عمل في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة. تتناول أبحاثه البلاغة القرآنية والصرف العربي، وله مؤلفات في هذه المجالات، منها «الإعجاز الصرفي في القرآن الكريم». ألّف كذلك «الإعراب المفصل لآيات القرآن الكريم»، وهو عمل موسع يعرض إعراب آيات القرآن ويشرح وجوهه للدارسين والقراء. وله أعمال في تحقيق التراث اللغوي والبلاغي، من بينها تحقيق كتب تراثية في النحو والمعاجم وعلوم البلاغة.

عبد الرؤوف الرضوي الكاشاني مؤلف يُنسب إليه كتاب «١٢٠٠ عمل مجرّب»، وهو مصنّف عربي في الأدعية والمجرّبات والعلوم الروحانية. يذكر في مقدمة الكتاب أنه جمع مواد من تعليقات العلماء ومؤلفاتهم، ومنها أدعية وأوراد وأحجبة وطلاسم، ورتّبها في مجموعة واحدة. ظهر الكتاب عن دار المحجة البيضاء في بيروت، ويُعدّ العمل المعروف باسمه في فهارس الكتب المتاحة.

عبد الرؤوف عبد الغفور باحث عراقي معاصر في الدراسات القرآنية والتفسير. نشر دراسة بعنوان «منهج السيد عبد الأعلى السبزواري في التفسير»، تناول فيها مصادر التفسير عند السبزواري وطرائقه في معالجة الجوانب الفقهية والروائية والكلامية والفلسفية والأخلاقية والعرفانية والعلمية. ظهرت الدراسة في العدد الثاني من مجلة «قضايا إسلامية» سنة 1416هـ/1995م. ويرد اسمه في الفهارس بصيغة «د. عبد الرؤوف عبد الغفور».

أديب وناقد ومحقق مصري، وُلد سنة 1876م وتوفي سنة 1944م. اهتم باللغة العربية وآدابها، وعُرف بتحريره مجلة «البيان» وبأعماله في شرح الشعر والبلاغة. من أشهر كتبه «شرح ديوان المتنبي»، الذي جمع فيه شروحًا سابقة وأقوال النقاد وشرح معاني الأبيات وشواهدها، وقد صدر في جزأين. وله أيضًا «شرح ديوان حسان» و«شرح تلخيص المفتاح» و«حضارة العرب في الأندلس».

عبد الرحمن الشرقاوي كاتب وشاعر وصحفي ومسرحي مصري، وُلد في محافظة المنوفية وبرز في الأدب العربي الحديث منذ منتصف القرن العشرين. كتب الرواية والشعر والمسرح، واشتهر بتصوير الحياة الريفية في رواية «الأرض»، وبمسرحياته الشعرية، ومنها «الحسين ثائراً، الحسين شهيداً». كما تناول شخصيات من التاريخ الإسلامي في كتابيه «علي إمام المتقين» و«عمر بن عبد العزيز». عمل في الصحافة وتولى مناصب تحريرية، وأسهم في تجديد القصيدة والمسرح الشعري العربي.

مؤلف عراقي معاصر يكتب في الحديث والدراسات الإسلامية الإمامية وعلوم القرآن. نُشرت بعض أعماله عن العتبة الحسينية المقدسة في كربلاء. من كتبه «موسوعة الغيبة: مجموع روايات الغيبة والظهور للإمام المهدي»، و«فلان وفلانة»، و«معجم نواصب المحدثين». وله في العقيدة «سبيل المؤمنين إلى طريقة المعصومين»، وفي القرآن «بحوث لفظية قرآنية»، وهو بحث في معاني ألفاظ القرآن وتراكيبه.

عب

مؤلف

عبد الرحمن بدوي

عبد الرحمن بدوي (1917–2002) فيلسوف وأستاذ جامعي مصري، تخصص في الفلسفة وتاريخها، وكتب في الفلسفة اليونانية والإسلامية والفكر الأوروبي. عُرف بغزارة التأليف والترجمة والتحقيق، وأسهم في تقديم مباحث الفلسفة ومصطلحاتها إلى القارئ العربي. من أعماله «الفلسفة» و«موسوعة الفلسفة»، كما تناول التراث الفلسفي المنقول في «أفلوطين عند العرب: أثولوجيا أفلوطين»، وكتب في تاريخ الاستشراق في «موسوعة المستشرقين».

عبد الرحمن الجامي (817–898هـ/1414–1492م) عالم وشاعر صوفي فارسي، وُلد في جام بخراسان ونشط في هراة. جمع في مؤلفاته بين الشعر الفارسي والبحث الديني واللغوي، واشتهر بكتابه «نفحات الأنس» وبمنظومته «هفت أورنگ». وله إسهام بارز في شرح النحو العربي؛ ومن أشهر كتبه «الفوائد الضيائية»، المعروف بـ«شرح ملا جامي»، وهو شرح على «الكافية» لابن الحاجب. ألّف كذلك «بهارستان» و«شواهد النبوة».

فقيه حنبلي مقدسي من علماء القرن السادس وأوائل القرن السابع الهجري، عُرف ببهاء الدين أبي محمد. أقام بنابلس ثم انتقل إلى دمشق، ورحل في طلب العلم وسمع الحديث في عدد من المدن. اشتهر بشرح «عمدة الفقه» لموفق الدين ابن قدامة في كتابه «العدة شرح العمدة»، وهو شرح في الفقه الحنبلي يجمع عرض المسائل والاستدلال لها. ومن عناوينه المتداولة «العدة شرح العمدة في فقه إمام السنة أحمد بن حنبل الشيباني».

نحوي ولغوي من علماء القرن الرابع الهجري، بغدادي الأصل، ارتحل في طلب العلم وأخذ عن أبي إسحاق الزجاج، ثم أقام في الشام ومكة. عُرف بتصنيفه في النحو وعلوم العربية، وكان كتابه «الجمل» من أشهر مختصرات النحو المتداولة قروناً. ومن كتبه أيضاً «الإيضاح في علل النحو» و«اللامات» و«الأمالي من الفوائد والأخبار»، وهو كتاب يضم أخباراً وأشعاراً ومسائل لغوية وأدبية.

عالم ومؤلف إمامي من أهل الحلة في العراق، عاش في القرن الثامن الهجري. تنوعت كتاباته بين التفسير والفقه والأدب والطب والفلك، واشتهر بالاختصار والشرح. من آثاره «مختصر تفسير القمي»، الذي اختصر فيه تفسير علي بن إبراهيم القمي، و«الناسخ والمنسوخ»، وشرح على «نهج البلاغة» أتم مجلده الثالث سنة 780هـ، كما نُسبت إليه شروح في الأدب والعلوم العقلية. وتذكر المصادر أن له مصنفات كثيرة، بقي عدد منها في خزائن المخطوطات في النجف.

مؤرخ وعالم اجتماع وفيلسوف من شمال أفريقيا، وُلد في تونس سنة 732هـ/1332م، وتولى مناصب سياسية وقضائية في بلاد المغرب ومصر. اشتهر بمقدمته التي وضعها لكتابه التاريخي «كتاب العبر»، وبحث فيها أحوال العمران والاجتماع البشري وأسباب قيام الدول وتحولها. ومن أشهر مؤلفاته «مقدمة ابن خلدون» و«كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر».

فقيه أزهري مصري، وُلد سنة 1299هـ في جزيرة شندويل بصعيد مصر، وتعلّم في الأزهر ودرّس فيه. عمل مفتشًا للمساجد بوزارة الأوقاف، ثم أستاذًا بكلية أصول الدين، وكان من أعضاء هيئة كبار العلماء. اشتهر بكتاب «الفقه على المذاهب الأربعة»، وهو عرض مقارن لمسائل الفقه في المذاهب الأربعة؛ شاركته لجنة من العلماء في إعداد الجزء الأول، ثم تولّى تحرير بقية الكتاب وتأليفها. ومن كتبه أيضًا «توضيح العقائد» و«أدلة اليقين». توفي سنة 1360هـ، الموافقة لعام 1941م.

عبد الرحمن بن ناصر السعدي (1307–1376هـ) عالم ومفسر سعودي من علماء عنيزة في القصيم. عُرف بالتدريس والإفتاء والتأليف في التفسير والفقه والعقيدة، وبأسلوب واضح يقرّب المعاني للقارئ. من أشهر كتبه «تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان»، المعروف بتفسير السعدي، و«تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن» و«القواعد الحسان لتفسير القرآن». وتندرج مؤلفاته في متجرنا ضمن كتب التفسير وعلوم القرآن.